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等两人在附近的一家大商场里走出来的时候，模样打扮又变了，连身后背的旅游包都变成了不一样的。
华有闲则疑惑不解的问道：“我们这么做，难道还要跟下去？那人已经早走了。”
游方笑着道：“没事，你跟着我走就行，这天气太燥热人气也乱，我们大约只能在一个时辰之内还能找到那辆车的行踪。”
华有闲好奇的问：“哦，游大哥在那辆车上留了记号？什么记号啊，我们怎么追？”
游方答道：“真想做点事情就不要怕累，前一阵子的脚下功夫也不能白教你，我们步行。
至于我留下了什么信号，你不要问，路上试试能不能感应到。”
不过是对付一个可疑的“小贩”
而已，游方用得着这么紧张吗？这是他行事的谨慎之处，他也不清楚那小贩或者接应的人是什么底细，小心点总没有错。
除了谨慎之外他也有大胆冒险的手段，刚才与那辆启动的黑别克擦肩而过时，借着手中的扇子落地，在车的右后侧轮胎上留下了记号。
什么记号能让游方跟着一辆早就没影的车穿行重庆市？这种手段恐怕只有三个人会——刘黎、游方、向影华。
城市里追踪一个人很难，可是溜滑如小游子，却被刘黎从沧州追到了济南。
当时游方还搞不清楚状况，暴露行踪的是他背包里那柄阴气与煞气极重的古剑。
游方刚才低头拣扇子，“冒险”
动用了秘法，以携境无形之能，将琉璃珠中早已炼化好的阴界土祭出，飘附了极淡的一层在那只车胎上。
，！
茶色眼镜，手里还夹着一个黑色公文包。
游方用一个很自然的举包动作挡住了自己的脸，下车之后绕到了公交车的另一边，然后小声的交代了华有闲了几句。
等那人出了汽车站之后，华有闲从背包里摸出一顶宽檐鸭舌帽，悄悄的跟在了后面。
上次在李庄，游方就对这个人起了疑心，想暗中查探底细情况却不允许，今天这么巧在重庆又碰见了，而且此人好似完全换了一种身份，差点都认不出来，当然就更起疑了，有此机会怎会轻易放过？
游方自己没有直接跟踪，上次那小贩显然就是冲着他来的，几乎都没怎么关注旁边的华有闲，两个人当中选一个人去踩尾巴，还是小闲更合适。
看不清一个人的面目，但是从身形气度、步履姿态上还是能够发现熟悉的痕迹，这一点是跟踪者一定要注意掩饰的。
游方会快速换装并变改外貌特征，在广州对付易三那一伙人时曾玩过一次，当时连林音都没认出他来。
但此刻搞这一套是来不及了，事先没有准备，幸好华有闲穿的不是那一天的衣服，戴了一顶帽子挡住眼眉，远远的就跟了过去。
在宜宾这段日子，游方不仅仅教华有闲功夫，抽空也讲了不少江湖上的门道。
江湖八大门的种种手段讲究耳濡目染、信手拈来，而不是背诵什么书本秘籍，所以游方也教不了太多，主要从飘门一些小把戏入手，他教华有闲唱戏——耍猴的猴戏。
猴戏有什么讲究？猴子可不知道自己在干啥，全是配合耍猴人唱的戏在演。
这种江湖卖艺可不像大剧团有阵容齐全的演员，各种角色都得演、都得唱，老太太、大姑娘、壮汉、老翁、小孩子的神态语气都要去模仿。
华有闲唱戏唱的不怎么样，估计唱歌也不太好听，和他的师父宋阳有一拼，就是嗓门没那么大而已。
游方的主要目的也不是培养曲艺家，就是让华有闲体会模仿不同步履身姿的感觉，不仅是跟他学，并且要注意观察周围的人，世间就是江湖，是最好的教材。
现在倒好，回重庆一下车就用上了，仅仅看背影，普通的熟人还真认不出来华有闲，他其实也不过是走路时稍微将双肩往里收了收，脚落地时膝盖的曲度比平常大了那么一点点，就显得不像一个年轻人了。
游方并没有独自离开，他也在跟踪，远在那名小贩的视线所及之外，甚至在华有闲也看不见的地方。
没有人能看出他在跟踪谁，其实他并没有跟踪那名小贩，而是在跟踪华有闲。
这是江湖追踪中常用的一种“放线”
的方式，假如华有闲被对方注意到没法再跟下去了，他可以随时替换。
另一方面，假如还有别人在暗中跟踪，或者对方有接应观察的人，游方能够随时察觉，不仅可以提醒华有闲而且不暴露自己。
但在如今的大都市中，想在长距离跟踪一个人太难了，乘坐公交车一类的工具还好说，最怕的就是这人打车或者坐车走，只要过几个路口被红灯一卡，就很难再找行踪，除非亮着警灯一路追着过去，但那就不叫跟踪叫追踪了。
要想在大城市中成功的跟踪一个人，利用各种交通工具还能够尽量不被人发现，除非在各个关键的交通节点处都有设伏准备，随时保持通讯联络，观察每个路口的监控录像，这只有运用国家机器的力量才能办到。
那小贩走出长途客运站，门前有不少揽活的出租车，当时华有闲就一皱眉，然而此人却没有打车走，沿着马路向西步行而去。
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