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游方手中有秦渔，但这柄宝刃不能轻易出鞘，况且在很多同道交流印证的场合，也不能拔剑相向，他还需要别的东西——真正属于地师的“法器”
，原理类似神话传说中的山河社稷图。
神话自然是离奇而夸张的，但其中的玄机对游方这种人并非没有启发，况且他本人在西汉古墓中的壁画前，还有过一段奇异的经历。
（注：详见本书二十九章、神虎噬女魃）
至于能不能炼成，凝炼到什么程度，就要看他的阅历、心境、功力以及用的功夫了。
池木铎夫妇还要上班，初五就得先走，临行之前游方求姐夫帮一个忙，哪里的考古发掘现场发现了阴界土，千万别忘了立刻通知他，并且详细对姐夫解释了阴界土是什么东西：地下封存千年的青膏泥层内表面，自然形成的一层薄膜似的黑色膏状物，哪怕重见天日之后很久仍然保持黑色。
白膏泥与青膏泥之间的变色现象，身为考古发掘专家的池木铎当然遇见过，但从未听过阴界土的说法，以前也没有留意过。
听游方这么一说也很感兴趣，连他自己都想研究了，当即点头答应下来，并保证会对下属的各个考古工作队都打招呼。
，！
不清楚这些细节。
刘黎此刻还没有离开广州，也在暗中盯着呢，就看游方怎么做？他叫徒弟指点并教导肖瑜，无论其它的方面做的多好，对一个离家出走的姑娘家，最后将人劝回去才算成功，假如游方离开了广州，老头自己也会通知肖家父母来接人的。
而游方没有只顾着自己走，找个机会将肖瑜劝回去了。
刘黎很满意，对徒弟的所作所为，左挑右挑也挑不出什么毛病来。
游方回到白马驿，家里人都挺高兴，纷纷问他在广州这段时间过的怎么样？游方的行踪并不瞒着家里人，早就与父亲暗中联系过，说自己到广州“念”
中山大学了，想体验体验南方的人文气氛。
游方这次回家带了一件特殊的礼物，就是那幅题款为董其昌的《临水观山图》，神神秘秘的对父亲道：“老爸，我带回一样东西，考考你的眼力，看你能不能发现其中的门道。”
游祖铭一打眼就知道这幅画是现代人的摹品，却对画功非常佩服，认为临摹者绝对功底深厚，却在题款、印章与纸质上留下了那么明显的破绽。
儿子既然这么说，肯定是有讲究的，游祖铭非常好奇，连莫四姑都感兴趣。
奶奶与父亲琢磨了一个晚上，还真把这幅画的门道给揭开了，就是在工作室里用揭裱的方式，揭开了裱好的画纸一角，发现了下面的真迹。
游祖铭拿着画对游方道：“小子，真有你的，能淘来这种好东西！”
游方笑道：“老爸若是喜欢，就留着玩吧！”
游祖铭大力拍着儿子的肩膀：“好儿子呀，这几十年真没白养，本钱回来了！”
莫四姑瞪了儿子一眼：“哪有几十年，成成十七岁就自立门户了，这幅画，奶奶替他收着，将来娶媳妇的本钱。”
游方笑嘻嘻的说：“奶奶若是喜欢，拿走也成，我要娶媳妇的话，用得着卖这幅画吗？”
莫四姑乐得嘴都咧到耳后根去了：“成成说的也是，就算你老爸不管，奶奶手里还有家底呢，给你娶多少房媳妇也够了！”
兰晴则在一旁插话道：“妈，时代不同了，又不是旧社会，您就别教成成学坏了。”
莫四姑嘿嘿直乐：“我孙子真想学坏，恐怕用不着谁教，倒是学好不太容易。”
这幅珍贵的古画被莫四姑挂在了自己的卧室里，声明不要孙子的东西，只是替他先收着，成成在外面乱跑若是弄丢了太可惜。
莫四姑是江湖册门中人，自然喜欢玩赏这些东西，游方也就随奶奶的心意了。
然后游方又求父亲帮个忙——仿造同样的一幅画，但尺寸要缩小，卷起来之后可以方便的携带，甚至藏在袖子里。
董其昌这幅临水观山图，虽然没有完全露出真迹的面目，但从模仿者的笔意来看，也能感觉到原作“天真浩然”
的神韵，神识中感应到的山水地气与草木生机盎然清晰。
游方要仿造这样一幅画，却没有多说用途，除了尽量保留原作的笔法神韵将之缩小之外，对作画的材质有特殊的要求，越坚韧耐用越好，达到传说中的刀剑不入水火不侵就最理想了——这当然是不可能的。
莫四姑左思右想，在她的记忆中有一种特殊的丝绸，按秘法加工之后相当坚韧，也可以防水，但是不能直接用火烧。
兰晴则提了另一个建议，用现代高科技强力纤维材料，就是加工防弹衣的那一种，可以防水，一定程度上能防刀刺，也耐高温，只是不能用太高温度的火焰去烧，基本上可以达到游方的要求。
游祖铭综合了两者的建议，决定在丝绸上作画，然后装裱到强力纤维制成的卷轴上，卷起来只有二十公分长，携带很方便。
游祖铭自己暂时没落笔，打算等女儿游成元回来。
在游家，游成元的画功是最好的，这些年跟着池木铎走遍大江南北，也见识过各种秀美与雄伟山川，落笔更能描摹出神韵来。
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