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第七章 达官非自有生来(第13页)

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公孙大娘看的有趣,再度主动开口。

“回禀老夫人。”

杨修勉力作答道。

“依小子看,此谣应该与度田、驱除公卿等事皆无关系……乃是本地士人见到无数昌平士子纷纷到来,恐怕自己不得用,这才出言讽刺兼提醒将军,因为此歌谣的重点不在前面,而在于最后一句狗帽。

而刚才老夫人和将军也见到了,对于垄断兼并关中工商一事,大家早有预料,甚至是关中传统,又怎么会出言讽刺这件事呢?故此,这个狗皮二字,应该专指昌平学校出身的那些士人!

是讽刺这些人无德无才,滥竽充数,以狗帽而代貂尾。”

公孙珣和自家母亲对视一眼,又齐齐看了眼立在母子身后的貂蝉,无语之余却也不免严肃起来。

“你这话恐怕不对吧?”

公孙珣正色相询。

“我之前便发布求贤令,许天下贤才自投名剌来谒见……他们本身就在关中,彼时不来,如今却又担心昌平士子夺他们的官位?岂不是可笑?”

“将军!”

杨修瞥了一眼身侧的法正,恳切作答。

“您仔细想想,若非家名不清净者,又有几人屑于自投名剌?如法正、孟达,一家祖父号称名士,却是谶纬出身,不治经典;一家亲父,更是天下闻名的阉党……”

言未迄,杨修便戛然而止,因为法正早已经一拳挥来,将其打倒在地。

—————我是友情破颜的分割线—————

“汉末,杨修尝与法正俱束发为义从,皆受宠,时太祖与母孝庄文皇后俱在,召二者议论童谣讽太祖事。

正以度田而关中豪门怀怨对,修驳之,曰:‘此关中士人不屑求贤令自投名剌,复欲求官,见昌平士人纷纷至,乃忧而讽。

’太祖与母俱以为然,而正以求贤令自投得入,大怒,挥拳殴之。

太祖笑而分之,及晚,以义从行军法,乃出令曰:鸡肋。

官属不知所谓。

修闻而恸哭,贾逵在侧,惊问修:何以悲?修曰:夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得。

以比于我,出身杨氏,虽有才,却为忌,知将军不欲重我也。

’逵回报太祖,太祖大笑,乃复召修、正,曰:‘鸡肋者,固得于你二人,然非食之无味弃之可惜,实杨氏小子体弱如鸡肋,当不得扶风小子一拳便倒,故有此令。

’”

——《世说新语》言语篇,!

不说,车内也‘咦’了一声,公孙珣也自然好奇回头,却见到是杨彪之子杨修。

话说,其人之前作为公卿子弟,在洛阳时被董卓拉过去充当内卫,乃是和天子一起充当人质的意思,后来公孙珣渭水畔驱除公卿之时,便把这些公卿子弟一股脑的塞入了自己义从中,也是继续半人质半人才储备的意思。

而既然知道是这个聪明人,公孙珣便立即信了三分:“仔细说来,这是何故?”

“回禀将军。”

杨修不慌不忙的解释道。

“这是关中风俗,源自前汉,彼时关中产业尽归少府直接经营,便是后来不归少府经营,也依旧是少府管束。

而前汉时便有公开制度,田赋与丁算(人头税和财产税)归国,工商税收归于天子……而到了世祖中兴,彼时度田成功,算赋大增,便弃了少府的国营产业,连盐铁都放给民间经营,避免与民争利……而话虽如此,商贾无力,却只能托庇于权贵,才能维持经营的。

今日,将军你平定三辅,又度田清理豪强大户,偏偏家中又有成制度的产业,那这些关中商贾、坊主,自然明白要将产业托付给谁。”

公孙珣算是长见识了。

“今天算是长见识了,原来早在前汉这工商垄断于上便已经是成例了,可见我儿读书少。”

随着一只肥猫从车厢中一跃而出,在带着冰渣的地上伸出一个懒腰,公孙大娘也终于是扶着身侧貂蝉的手笑着走下了车子。

“阿珣,这说话的小子又是谁?可比那王粲利索多了。”

见到公孙大娘出列,那些杜陵官吏大户赶紧再度俯首行礼,不敢去看,便是许多骑着白马的义从,也纷纷下马俯首……不过,杨修俯身之余,却不免窃喜。

“回禀母亲。”

被说了读书少的公孙珣也不以为意,只是赶紧下马来扶自己亲母,顺便随口介绍了一句。

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