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刚刚从马下滚下来的司马朗愈发恍惚，一脸茫然。
“你这同乡少年似乎有些疑惑，”
公孙珣回头以马鞭指着司马朗笑道。
“伯槐可愿为他解惑？”
“司马家的大郎倒是可堪一言！”
常林看着司马朗坦诚言道。
“大郎，你须知道，首先，卫将军为本郡太守，是为郡君，我为郡民，这叫名正言顺；其次，天下板荡，正该有卫将军这种威风人物出任一方，安抚一方，还一方平安，而我身为本地人正该襄助他才对，这叫以国事为重；还有，将军刚才虽然看起来无礼，但真正的德行和礼节不在于这些小事……冬日田地荒芜，可白马骑兵数百，却纷纷挤在田间陌上，一路排到里门前都没有踩踏田地，俨然是将军平日间军纪严明，早有叮嘱……换言之，将军的德行是大德，非是礼仪上的小德；最后，我常林读书耕地，自力更生，却非是不愿出仕，不愿为官，如今将军如此威德，我为何不服，又为何不受征辟？”
刚刚束发的司马朗目瞪口呆。
“这个呆鸟！”
公孙珣忍不住嘲讽了司马朗一声，却又不禁得意而笑。
“常伯槐德才兼备……叔治，便让他和枣祗一起随你为副吧！”
常林和走上前去的王修各自俯首相对，而公孙珣却在冬日田间陌上引着寒风心情舒畅难耐……不管如何，这天下间的士人终于明白，想要保境安民，自己是一个极好的选择了。
不枉十年辛苦！
——————我是不枉辛苦的分割线——————
“太祖常出军，行经麦中，令‘士卒无败麦，犯者死’。
故骑士皆小心，不敢稍抗。
逢冬日，太祖引兵过河内，见一人堆肥于田中，妻携汤至，举罐齐眉，更有经书于梗。
太祖细察之，乃顾左右笑曰：‘此非才德士，便为伪行人，当试之。
’乃呼之向前，以鞭查起手，见指茧密密，方下马问名求辟，乃河内常林也。
常躬身而拜，直应之。
太祖大奇：‘吾之无礼在前，卿何至于此？’常林再拜，乃曰：‘得非将军善察真伪否？今冬日田地荒芜，将军引兵而来，骑士皆列陌上，可知将军真威德之人，愿从之。
’太祖遂喜。”
——《世说新语》识鉴篇
ps：刚发现居然有盟主……感谢新盟主崩月泪狩。
还有你们猜对了，就是常林，曹魏尚书、少府、大司农，！
然吓了一跳，却又回过神来曲身一礼方才转身自去。
“这位正是伯槐兄的夫人。”
司马朗小声言道。
“应该是给伯槐兄送汤去了……听人说，这两个人成婚数年，便是在田野里相见，也是相敬如宾的。”
众人纷纷感慨。
话说，此番众人匆匆而来，普通人都未必知道公孙珣做了河内太守，这常林便是想做戏怕是也来不及……换言之，这常林若真在地里，怕是真的有这份品性！
又或者换种说法，论迹不论心，人家便是有所图，却能自束发开始自力更生外加读书不止，那也是让人无话可说的。
实际上，便是娄子伯、戏志才这种最不讲究的人也纷纷无言以对了……要知道，之前司马直那番作态，这俩人便有些不信，所以专门在里中四处打探观察，然而看了半日也只能捏着鼻子承认，那个司马直确实是个朴素而且有德的世家清贫人物。
至于公孙珣，此时却又想的更多了。
话说，在内地郡国厮混的时间越长，公孙珣就越是有一个清醒的认识，那便是所谓高高在上的世族，却经常有真正道德高尚、才能卓绝之人的……之前司马直如此，这司马直推荐的常林也是如此，他们其实都是冠族出身，却能谨守道德，严于律己。
原因很简单，官场如战场，如果没有一定清名做依仗，世族是没法在严酷的政治斗争中将政治权力延续下去的，所以世族的德行教育还是很真实的；而与之相对应的，被世族剥夺了政治权力，处于被压迫地位的豪强之家，反而行事奢侈无度，且素来不法……原因也很简单，豪强没有政治权力，只能把心思放在经济扩张上面。
这就是阶级是阶级，个人是个人的问题了。
而事情的复杂性便在于此。
公孙珣那日给自己母亲写信论及‘大汉药丸’，也是结合着他履任长吏多年经历，重申了他的治平观点的——打破世族政治垄断与豪强经济垄断，以上下通畅的政治权力与财富流通为调解手段，重构社会阶级基础。
但此时，却又显得有些任重而道远了。
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