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nbsp;古微微叹了口气，神情变得有些悲凉。
沉默了几秒钟，两人又聊了起来，聊到了古佩着的军刀。
亚当斯对古的军刀非常不解，这是一把哥萨克军刀，可上面却有纳粹的标志。
古见亚当斯对自己的军刀感兴趣，便讲起这把军刀的历史来：“高加索处在亚洲与欧洲的交接处，高加索兵刃犀利精美，极具特色。
到近代，高加索和沙俄爆发战争，战后沙俄征服了高加索的哥萨克骑兵。
可是向坎查和恰西克这样的高加索兵器，却凭借其精雅的做工征服了俄军，战后，俄军不约而同地佩戴上了高加索兵器。
接下来，哥萨克又卷入了布尔什维克和沙俄的战争。
而二战时，德国攻入苏联占领了高加索。
出于各种原因，部分哥萨克骑士投靠了德国，拿着有的纳粹标记的武器与苏军作战，但最后德国战败了。”
亚当斯喝了一口咖啡，慢悠悠地道：“那他们不会有好结果。”
“的确，他们战后不可能回到德国，又不能留在苏联。
走投无路的战士们只能作为雇佣军被英国雇佣，在战场上最危险的地方充当炮灰。
但最终英国也没接受他们留在英国定居的请求，等雇用期结束后，他们将继续被别国雇佣。
所以，他们的军刀是难得一见的珍品。”
古深吸一口气，“我讲完了，快喝吧，要凉了。”
亚当斯轻轻拔出带有锈迹的刀身，上面仿佛还带着淡淡的血腥味，一条狭长的血槽从刀尖一直延伸到刀柄前。
他喝完了热咖啡，浑身不住的哆嗦。
“这是一群为活下去而拼命的人的最后下场。”
古拿起了纸杯，“战争从不同的角度看，有不同的正义，坚持不同争议的人彼此争斗，就成了战争。”
亚当斯把刀还给古：“从某种程度来说，这场战争也是。”
古诧异地看着亚当斯：“你也这么想。”
亚当斯就道：“我不认为机器人是邪恶的，相反我见过拼上性救人的机器人。”
闪回镜头，一片废墟中，有婴儿的啼哭声。
亚当斯让士兵们搬开废墟，在一块水泥板下面压着一个女机器人，她下半身已经断了，但硬是是用自己的肩膀和后背扛起了水泥板，用自己的身躯支起了一片狭小的空间，而她的怀里是一个人类的婴儿。
忧伤的音乐响起，是罗西尼的《圣母悼歌》，本来是描写玛利亚在十字架下为爱子之死悲伤；但在电影里以母亲形象出现的机器人死了，孩子却活了下来。
悼亡的人，成了死亡的人，这种反差反而让气氛更加悲伤。
镜头切回到指挥车里，亚当斯叹了口气：“相反，我看到过反机器联盟的人迫害机器人。
从某种程度来说，ai发动叛乱我能够理解。
不过说到生存，反机器联盟也是为了生存。
ai先是夺走了体力劳动，之后是劳动密集型产业，到后来ai已经涉足带有创造性的工作了。
ai抢走了太多人的工作，导致大量失业，很多人活不下去了。
所以，他们组成了反机器联盟，到处捣毁机器人。
站在他们的角度来说，也是为了生存。
我有时候在想，大家都为了生存，都为了活下去，可为什么到最后却偏偏要以性命相搏，变成了世界大战呢？”
古不解地道：“既然你这么想，那为什么还要打仗呢？”
雷德利-斯科特赞许的点了点头，这段对话让他想到了被誉为最伟大的反战电影的《西线无战事》，在《西线无战事》中也有一段类似的对话。
优秀的战争片往往是反战的，反战不是简单的反对战争、也不是一味地批判政治、更不是刻意渲染所谓的人性光辉，真正优秀的反战电影对战争本身有着深刻的反思；而《未来启示录》无疑做到了这一点，是一部真正的反战佳作。
雷德利-斯科特看了旁边的卡梅隆一眼，心想同样是科幻片，在反战这一点上，《未来启示录》比《阿凡达》强多了！
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