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第三个原因，便是中原地区既然不打仗了，那么百姓肯定要休养生息。
而且战争之后一旦安稳下来，人口势必要有大幅的增长的。
就这样地少、人多还加上消耗大，这些个最底层的贫苦百姓势必是要饿肚子的。
这也正是雍正帝能那么痛快就给了梁鹏一个侯爵的根本原因了。
只要不叫百姓挨饿，那就是天大的功劳。
梁鹏有看着系统提供的资料，好好的研究了一会。
他发现不管是康熙、雍正或者是乾隆，其实都发现了这个时期人地矛盾的普遍性。
这里的康熙皇帝跟历史中记载的一样，他就是在退位前颁布了“滋生人丁，永不加赋”
的诏令。
就是说以后大清朝出生的男丁，都不用再加派人头税。
到了雍正帝执政时期，他又认为“惟开垦一事，于百姓最有裨益”
。
这是叫百姓大规模开荒的意思了。
现在这个时空的雍正皇帝提前十年登基，又在太上皇康熙帝还健在的情况下。
虽然他也颁布了叫百姓开荒的诏令，但是他并没有如同历史上那样把开垦土地的数量，作为考核官员政绩的硬性指标。
当然历史上，他老人家弄的那个硬性指标，叫那些官员要么瞎编胡报，要么找些个边边角角不像样的地方滥竽充数。
毕竟大片的好地都被那些个贵族圈起来了，不然怎么他们嫁个女儿动不动就能陪送田庄土地的呢。
所以雍正帝的这个政策，还真不能解决什么问题。
倒是乾隆靠着他的一些相对灵活又‘地尽其利’的政策，还有偶然从福建沿海传入清朝的红薯、玉米、土豆之类的高产作物，才缓解了清朝的粮食危机。
看完了这些资料，梁鹏觉得他终于找到了接下来要努力的方向。
想到就干，梁鹏赶紧又找到系统叫它帮忙做旧了几本书。
里头大概记录了那几种高产的作物。
不过拿着手里的书，梁鹏又觉得这样似乎还是不怎么保险。
要是什么好事都是他直接发现的，以后难保不会生出什么是非。
正在犹豫间，他忽然灵光一闪，想起了在京城的传教士。
只要能把这些高产作物推广开来，至于功劳不功劳的都无所谓。
只要能赚点功德他就心满意足了。
因此梁鹏便开始找机会去接触一位看起来比较和善的传教士，等跟那个洋人搭上话以后，梁鹏便正是开始了跟他的接触。
当然他也不能一上来就问红薯、土豆、玉米这些东西，他不过先是假装对西洋事物感兴趣，问了好多国外的风土人情。
那位神父也不知道是故意忽悠他还是怎么回事，反正有些东西说出来，跟他记忆中并不一样。
但是这并不妨碍梁鹏想要通过神父来达到他的目的，大概在神父那边套了半年的近乎，他才终于从那个神父嘴里掏出来了关于高产作物的这些话。
有了神父的话，高产作物也总算是有了个光明正大的出处。
因此梁鹏马上就写了道折子给雍正帝，告诉他那个神父说他们那里有可以亩产千斤的新品种农作物。
这个消息对正在为粮食发愁的雍正帝来说，简直就是一场及时雨。
他自然非常重视这个事情，看过奏折以后立刻就把嵇康侯传到御前问明了怎么回事。
梁鹏再次进宫面圣，见雍正果然对这事关心，他便把话头一个劲儿的往那位传教士身上扯。
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