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箱子里还放着他用过的第一方茶碾，第一把茶则和一块陆氏玉牌。
再后来……他就死了。
死在大宋某个清明的雨日，二十二岁，没活过二十五。
可千年之后，居然有人跳出来，说他“复原”
了唐煎茶法。
还是从什么“海外孤本”
得来的。
陆茗扶着窗台，低低地咳了几声。
胸腔里那股熟悉的闷痛又漫上来，一阵比一阵急。
手机又震了一下。
这次是顾擎昀发来的，只有一句话：“请柬收到了，想去看看么？”
陆茗盯着那句话，看了很久。
深吸一口气，打字：“我去。”
顾擎昀：“好。”
好戏开场
展示会定在三天后，地点是陆氏集团旗下新开的一家高端茶文化会所，叫“陆羽遗风”
。
在这之前，陆茗把自己关在家里，哪儿也没去。
他翻出之前买的几本现代人写的茶文化书籍，把里面关于“唐煎茶法”
的章节仔仔细细读了一遍。
越读，眉头皱得越紧。
错漏百出。
有的书说唐代煮茶要加姜、加枣、加薄荷。
有的书说唐代用的是“饼茶”
，直接掰碎了煮。
还有的书，干脆把宋代的点茶法安到了唐代头上。
也难怪。
真正的唐煎之法，早在宋末就逐渐失传。
元代以后，散茶冲泡成为主流，那些繁琐的煎茶技艺，慢慢地就没人记得了。
即便有那么一星半点的记载，也多是文人笔记里的零星描述，不成系统。
陆氏集团那个“秦大师”
，所谓的“海外孤本”
，又是什么来路？
陆茗合上书，走到书桌前。
铺纸，研墨。
凭着记忆，他把前世那卷《陆氏茶谱》第三卷里，关于煎茶器具的部分，一幅一幅地画了出来。
一共二十四器，陆羽《茶经》里有记载。
但具体形制、尺寸、用法，后世早已模糊。
陆茗画得很细。
每一件器具的比例、结构、甚至上面该有的纹饰，都尽可能还原。
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