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与“应身佛”
，看似不同，实则是佛陀的不同示现罢了。
同时，也是诸佛总体的“身、口、意”
三密中的身密，正法轮身“金刚般若蜜多菩萨”
为语密，意密则就是教令轮身“不动明王”
。
作为大日如来执掌教法最具威力的化身，“不动明王”
在佛教中的地位极为特殊，胜过不少佛陀，就如同四大菩萨之首，七佛之师的“观世音菩萨”
，皆是大菩萨果位（一种介於佛果与菩萨果位之间的状態，具有佛的特徵，却未有佛的圆满觉悟，利益一切眾生）。
帝如来所证“不动明王体”
，虽是属菩萨金身，但因本身的特殊性，直指武圣乃至更高境界，较之佛家法身中的菩提金身，阿弥陀佛身等也是不遑多让，与如来金身也只是相差仿佛。
未来若有机会更进一步，將法身升华为代表“空性”
的大日如来身，或许能与陈吾自创的“圣魔媧皇体”
一较长短。
但现在，即使帝如来在武道境界胜过陈吾一筹，但就真实战力而言，仍是差了一筹。
这也是陈吾只以佛门武学应对的底气所在。
“六神诀·观音乱道”
陈吾施展六神诀，身后凝现观音法身，剎那间轰出千击，拳、掌、指、爪，澎湃如潮，汹涌似海。
这一式，相当千名观音菩萨身合击，佛首犹如置身狂风怒涛之中。
却见观音乱影停在帝如来身前一丈之地，劲力泯灭，取而代之的，是耀然佛光。
帝如来身如泰山磐石，虽居守势，手运妙法，不灭金刚体初现威能，金色佛芒爆发，瞬息间，弥平观音乱影。
“六神诀·菩萨灭道”
陈吾身后浮现巍峨菩萨法身，气势巍峨，法天象地，一拳击出，万千火劲螺旋聚合一点，撕裂虚空。
帝如来佛掌一挡，火劲难以寸进，掌劲再摧，摧破旋炎，震退来敌。
“轰~”
陈吾虽退，气势却是不见丝毫减弱，借势上空，双掌合十，盘膝而坐，圣洁佛光绽放，在身后凝聚世尊金身，庄严无比，正是六神诀最强之招—“如来破极”
。
帝如来眼见绝式將出，双掌运化如涛涌，瞬间圣气冲霄，佛耀沛然，正是初禪三式之“初禪三式·第一式·菩提之间”
周身穴窍，脑后金轮，金色法鬢，放出庄严的琉璃佛光，凝结金色莲华，向外扩张延伸，不动明王自內中显现，面似帝如来，半空更是一个个金色万字符凝聚，如梵雨纷落。
强招衝击，飞沙走石天地惊，地毁山移鬼神怕，无量光华直衝云霄，天际祥光遍照，如诸佛驾临。
临海石亭，道韵如烟流转，一名紫灰身影独坐抚琴，悠扬琴音，隨怒潮而奏，汹涌不息。
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