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“以前我也是这样背你回家的。”
“以前是什么时候。”
“嗯，十年……十四年前吧，那个时候你才四岁，胆子还很小，看到一只小羊都吓得到处跑，但好奇心又重，一看不住，人就不知道哪去了，害得我和玉珍姐要找你一整天，那是你还总喜欢缠着我，叫我哥哥呢。”
“原来你记得自己走了多久。”
白玛沉默，良久，轻轻回他。
“记得啊，怎么会不记得呢。”
“你这次去冈仁波齐，是去干什么。”
“奶奶走了，我要替她去转山。”
加布惊讶：“当时那个志愿者奶奶走了？”
“嗯。”
“她……年纪还不大吧，怎么走这么早。”
“七十一了，心梗走的，没什么痛苦，奶奶人很好，死前不受折磨，大约也是一种福报吧，我按照遗嘱为她安排好天葬，送了她最后一程。”
“天葬。”
加布呢呢喃喃，“你不会想起……那个吗。”
白玛摇头：“我只是负责安排，没有去。”
随后，深叹了一口气，“我没法去。”
加布埋在白玛的衣领里，闷闷说：“我想也是。”
天葬。
是埋在这些白灾幸存者记忆里对死亡的恐惧，只靠时间的流逝、生命的徒长，并不足以消解这种畏怯。
事实上，老扎西之所以远离故乡阿里，来到日喀则定居，就是因为加布也跟白玛留下了一样的创伤。
只要呆在那，看到天空、看到秃鹫、就会自然而然想到那堆糜烂的尸骨，想到自己的家人朋友同乡，都在一场大雪中消亡，最后留存于世的证明也被一同啄食殆尽。
对大多数信仰根深蒂固的西藏人而言，死亡是不恐怖的、天葬是不恐怖的。
灵魂不灭、生死轮回。
死亡只是灵魂在一站下了车，再急匆匆地赶往下一站，是一次新生的开始。
恐怖的，是连告别的机会都没有，就被匆匆带走了生命。
没有句号，没有悼词，就像这场草草开始，草草结束的灾难。
“说起来。”
白玛换上了较为轻松的语气，转换心情：“霍水去看了奶奶的天葬，据说怕的不行，还吐了。”
“他？”
加布笑着说，“确实能想象出来。
他从那个时候就和你在一起了？你们是怎么遇见的。”
“是他的朋友联系到我，要来做民俗的调研，他是被他朋友......”
白玛顿了顿，笑着想了个合适的说辞：“应该是被抓来做苦力的吧。”
“然后就打碎了你的天珠？”
“那不能怪他，当时是遇上了地震，天珠是我没放好，他是被连累了。”
“哦，可是我看他还挺自责的。”
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