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在不远的小摊处，热气萦绕，藏面与甜茶新鲜出炉，传来奶、青稞、还有不知名的谷物一并被烘熟的香气。
藏民坐在那，拿着那茶一饮而尽，畅快地赞叹，吆喝声与转经筒开始滚动的声音一同响起。
他们将迎来旅程的最后一站，同时也是在拉萨的第一个清晨，历时三个月零七天。
“哦，忘记给你说了。”
晚鸿雁站在霍水床边，贱兮兮地笑。
“我已经叫好了滴滴，五分钟后到。”
床上的人一个鲤鱼打挺起身，终于对这个无耻、下流、卑鄙、丧尽天良的类人生物，爆发出几个月来的第一声血泪痛诉。
“晚鸿雁，你——”
“你是不是有病啊！
！”
-
上山的队伍一共有七人。
队伍最前列，是一位诵经开路的僧人，其后跟着天葬师。
天葬师穿了一件新氆氇衫，背后驮一块白布，里面躺着的，就是央金了。
央金老人七十出头，经过七天停尸，已有些许腐臭。
裹尸布很大一张，装了一具肉的空壳，有半个人高，坠在老天葬师的背上，像一件负担颇重的行李。
就这样看，其实很难想象是一个完整的人蜷缩在里面，缺少实感。
队伍的第三列是家属，央金的阿妹，妹夫，两位也已有不小的年龄，爬如此陡峭的山，或许有些负担。
第四列是央金的两位门生，两个壮年小伙，手上分别拿了一盏酥油灯。
这盏灯从七天前就日日续火，不曾熄灭。
队尾是霍水，晚鸿雁。
以研究员的身份，加入了这场与他们无关的葬礼。
负担不仅是对老年人，对霍水也是。
他粘在队尾，已经竭尽全力。
在市内时本来就不舒服，现在更甚。
睡眠不足、高反、剧烈运动，以及将要亲眼观看天葬的紧张，让他不得不三步一口大喘气。
晚鸿雁向后看了一眼，放慢了速度，掉到霍水后面，推着他的包，帮他借力，嘴上还少不了一贯的嘲讽。
“身体素质。”
霍水回怼：“呵呵，托某人的福。”
晚鸿雁：“包里有氧气。”
霍水小口喘气：“现在还不用，等上了山再说。”
晚鸿雁在心里叹气，他知道，霍水就是这种性子。
死要面子活受罪。
按天葬的传统来说，生人是没有机会进来的。
此前，晚鸿雁以学校的名义联系了许多寺庙，均一一遭到拒绝，不如说，西藏本该是他们的第一站，却因为行程敲定不下，硬生生拖到了最后。
直到最近，一座寺庙发来传讯，说有一位老师近日将要举行天葬，她生前受过高等教育，思想开明，桃李遍结，是一位扎木聂的制琴师，死后的财产大半去了学校，小半去了寺庙。
她的家人同意开放参观，为学术最后做出一份贡献。
霍水巡视队伍，回头问道：“央金老师没孩子吗。”
晚鸿雁答：“没结婚，但有一个儿子，二十来岁吧，我就是跟他联系到的。”
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