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8第八章(第3页)

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“你母亲吗?”

那男人想要摸头上的伤口确认自己伤了多重,又不太敢真的碰上去,“她以前是个辅助监督啊,有微弱的咒力,叫小林樱子,非常普通的普通人姓氏,家庭没什么咒术师背景。”

禅院澄没说话,禅院浩继续讲了起来:“长得倒是很漂亮,你遗传到了你母亲的鼻子和嘴巴,就连你的名字也是出生前她就取好的,如果是男孩就叫澈,女孩就叫澄。”

交代完这些内容,禅院浩匆匆站起来,追上了转身的禅院澄:“澄,等一下,听我说,你其实不用等到那个时候,早点和你未婚夫要一个孩子,至少先怀上孕,到时候少主正妻的位置就能立刻拿到手……早点生对你身体也好不是吗?”

禅院澄没有停留。

这段时间她的确是在翻阅禅院家的祖传书籍,大部分手记都已经仔细地看过了。

在禅院家收录的咒术界历史当中,没有记载过她这种以无法使用咒力换取庞大咒力总量的天与咒缚,也没有什么很能生咒术天才的生得术式记载。

但是她找到过关于一个古老咒灵的记录,那只名为“黑地母”

的咒灵的诞生历史距离平安京时期都还要再早很久很久,因为造成过大范围的灾难,所以才被几笔带过般的留在咒术界的历史中。

这只咒灵拥有与“生”

有关的生得术式,会无上限吞噬生命,然后将其生出,被生下的“生命”

就完成了某种转化,会变成它意志的分支,四处寻找其他的生命,吞噬后再继续由母体远程转化生下。

这些被转化过的东西被叫做伥鬼,传说伥鬼可以永生,但其实只是因为咒灵母体在不断吞噬生命,又通过“脐带”

与那些被转化过的伥鬼共享生命,才能让伥鬼不死。

后来这只造成了大范围灾难的咒灵还是被袚除,但整个袚除过程一直持续了百年,不过因为哪怕在平安京时代都是存在于传说中的咒灵,所以放到现在基本上已经无人知晓了。

禅院澄幼时曾经受到过教导,知道这类咒灵是不能被过多记录的。

因为其曾经真实存在过,并且长期不容反抗地将人类和咒术师的生命都当成家畜般收割,其存在被告知后极易引发群体恐慌,而人类的恐惧本身也能生成咒灵。

对这类创伤事件,咒术界通常有两种处理方式,一种是在结束后彻底消除其存在感,让人们淡忘掉;另一种是将其抬上神龛,让人崇拜其力量,从而消弭恐惧。

曾经在平安京时代的两面宿傩,留下的影响无法被消除,他变成咒物后,无论生前生后都成为了名副其实的诅咒之王。

至于这只不停杀生又不停创生的咒灵,几乎要把那个时代的一切生命传承都给断绝了,或许是因为被当时的人们极度恐惧,又或许是被刻意抹除了,什么传说都没能留下。

……

禅院澄自己被当成生育工具,又想要变成咒灵,所以才对那些与咒灵有关的记载非常在意。

那天下午刚翻到的时候,她看着这本晦涩难懂的古籍上记录的字眼,心中久久无法平静,就好像产生共鸣了一样。

按着隐隐作痛的额头,禅院澄沉思了很久,自己所厌憎的究竟是什么?

是世界给了她力量却不允许她使用,还是因为今后可能被按着当做生育工具的命运?

如果她真的生下了极具天赋的孩子,那她将来还能停止生育吗?而从中切实收获到了利益的禅院家,又真的能停止追逐那份强大吗?

这个世界上的一切咒灵都是从人类逸散出去的负面情绪中生成的。

假想咒灵诞生于人类对某些不存在恐惧的集中想象;天灾咒灵是人类对某些客观事物产生的笼统恐惧的具象化;过怨咒灵诞生于人类死亡之际留下的诅咒。

可是这只与生育相关的咒灵,记载中却并没有提过它究竟是从人类的集体恐惧中诞生出的假想或天灾咒灵,还是人死后怨气过盛从而变成的过怨咒灵。

万一她曾经真的是一位女性人类呢?

周围有浮尘在并不明亮的光线中上下跃动,禅院澄在寂静无人的角落中很轻地吐出一口气,默默将那一页撕下,有关那只咒灵最后如何被袚除的部分,最后被藏到了她的和服袖子里。

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