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，但在实际评卷中，书法始终是决定名次的第一要素。
现在这份试卷，“对策”
虽然清奇，但书写如此一般，当真评得上“○”
吗？这位读卷官心里琢磨起来，自己现在可以作的评价，就是“○”
与“△”
，试卷逐人流转评卷，后面的读卷官会看到首席与自己画的优劣符号，首席如此单独抬举的试卷而自己贬低，岂非是显得自己刻意与首席对着干？又或是认为自己的眼界水平比首席要好？
深思下，确定其他试卷尤可与首席有些出入，这份试卷绝不可低于首席的评价，于是当即也画上“○”
，才心满意足继续读其他卷子，暗暗庆幸自己刚刚没有鲁莽行事。
当日，八个读卷官经过八轮评卷，每人都批阅完全部卷子，在卷尾写上自己的姓氏画上优劣符号，才告完工。
三月初三，所有读卷官一起核对卷子上的优劣符号数量。
“○”
数为第一排序标准，数量越多排名越靠前；“○”
数相同的，再对比“△”
数，以此类推，排好所有试卷的次序。
由首席读卷官主持，读卷官们讨论试卷评级核对、名次拟定、争议试卷复核等事宜。
如同一份试卷若不同读卷官的评价悬殊过大，须当众复核试卷，读卷官可公开说明自己的评级理由，集体商议最终定级。
排定全部试卷的总名次后，选出前十本试卷，读卷官可对前十排序再当众发表意见，经讨论后形成最终进呈名单，监试大臣全程监督记录。
在这个过程中，前三试卷次序的讨论是焦点。
首席读卷官说道：“按‘○’数，此三份卷子并列第一，都是全数画‘○’。
众位对其中的排序说说意见吧。”
前面会试的副主考官发言道：“圣上前面已下过谕旨强调‘对策重于书法’，我们应首看‘对策’，在我看来，这份卷子当为对策第一。”
另一位读卷官道：“是的，‘对策’当为首重。
只是这三篇文章，依我看，内容上可说各有特色，难分伯仲。
而在书写上，这篇当为上上品。”
当下读卷官们各抒己见，最后一位发言的读卷官说道：“我们这里意见不一，还得请首席拟个前三次序，明日进呈后，由圣上最终定夺。”
众人皆说好。
首席看推托不了，只得道：“依我看，当然是内容优于形式，只是这三篇文章内容上皆已臻善臻美，不相上下。
这一篇书写上优雅些，这一篇行文上清奇些，可为一二，不知大家认为如何？”
众人都称善。
于是，终于形成进呈的前十试卷，在每本试卷上粘贴黄签，标注“第一本”
至“第十本”
，用黄绫封好，以备次日进呈圣上亲阅。
三月初四，圣上在乾清宫独自批阅进呈的前十试卷。
看了第一本，书法优异，行文中正平和，有理有据，龙心正悦。
待看第二本，刚一触目书法平平，细看行文却手法清新观点奇特，龙心大讶，通读后又再读一遍，思索下不禁抚须点头。
再看后面本子，又是书法优秀，行文平和，理据得体。
圣上提起朱笔，正欲把第二本改为第一本，忽又一想，如把此文列为第一，必定受士人攻讦，不如给其实而去其名，于是用朱笔把第二本改为第三本，第三本改为第二本，其余不变，发回下去。
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