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荒原之上的崔莺莺，心甘情愿沉浸在骗子会来的美梦当中，听到书生想带她去安全的地方，反而斥责书生是白日做梦。
书生离开之后，便可以附上这样一首诗。
书生来到荒原之时，那时已经决定要拯救天下苍生，他遇到崔莺莺，想顺手救她而不成，崔莺莺拒绝得那么干脆，书生内心悲愤得要哭。
书生为了让崔莺莺清醒过来，他替她给骗子寄信，一时等不到回音，但崔莺莺也不愿意暂且躲起来等候消息。
书生一路上并不容易，帝王家也没有人来体贴他的奔波之苦，公卿家的人又活在自己的美梦当中，固执己见，娇纵任性，像是崔莺莺一样受伤了也不走，非得在危险的地方待着，绝不承认自己被骗。
愿这首诗能点醒崔莺莺。
元稹觉得自己真是解读艳诗的天才，他把这首诗拿给李绅来看。
“杜牧之《春思》，”
李绅仔细读了几遍，“你要是把这首诗往崔莺莺上想，我还能和我的祸国妖妃文章联系在一起呢。”
“说来听听。”
“像是妲己找商纣王陪伴，商纣王之前一直没搭理她，因为太忙了，白天打盹，忽然醒来，一下子想到妲己，便回复称自己之前很想她，听到她的消息很欣慰，但是想写信却没有传达，也不知妲己在宫殿里有没有和他一样梦中相遇。”
李绅说完一笑，“你从哪儿找来的这首诗？和《玉台新咏》水平不相上下。”
元稹沉默不语。
他忽然意识到崔莺莺的故事，应当从书生写起。
书生在前去京城见皇帝的路上，邂逅了崔莺莺并引起一场意外。
想要拯救苍生的书生，何尝不像宋玉？宋玉写《九辩》，在悲凉的秋色中，“廓落兮羁旅而无友生”
，他孤独行走，没有朋友，邂逅的路人，都是不理解他的人。
他写《神女赋》，寄托他对仕途的渴望和理想的君王。
还有《高唐赋》，宋玉希冀楚王能像先王那样高风亮节，令国家变好。
宋玉的这些篇目，怕是到了朱熹嘴里，是遭人嗤笑的倡家之言，作者为礼法之罪人。
但是元稹，坚定把书生视作宋玉来看。
李绅和元稹讨论一番，颇受启发。
他为了之前祸国妖妃一文，一直在找对妖妃或奸臣的描述，如今一想，应当把笔墨放在君主身上。
这就像是去年张建封之子张愔自为留后，李绅的朋友们纷纷讨论皇帝当年会见张建封时，是不是伤了张建封的心。
“怎么会呢？皇帝送行之时，还特地赠诗给张建封呢。”
元稹有些不解。
李绅正色道：“其他勋臣没有，唯独他有。
过于宠溺了吧？但是张建封却没有得到实质的好处，还是得回到他之前管辖的那一个小地方去。
换句话来说，是皇帝怀疑他有僭越之心，不想让他有更多权力，但又得安抚他，只能‘礼轻情意重’，来表示对他的重视。”
元稹问：“张建封真的这么想吗？他可是一见圣人，就献上《朝天行》的人。”
“宋玉本人又怎么想呢？”
李绅反问道。
不得而知。
宋玉的《登徒子好色赋》的深意同样如此。
元稹回到书房，点燃蜡烛，继续构思崔莺莺的故事。
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