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第七十章 义搞事求追读(第1页)

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“义?”

祝余、陆婉容均是眼浮疑惑,没有出声,静待他的下文。

“不错。”

见两人镇定神色,白豆腐心下更为满意,也没有藏著掖著,一边分食牛羊肉,一边將所知关於修行的事情全部都说了出来。

月至中天。

清凉微风吹散院落酒气。

酒足饭饱的山匪们早已离去,留下一地狼藉,祝余二人做为新入门的山匪,收拾一事自然落在了他们身上。

简单收拾了下。

祝余与陆婉容对视一眼,没有作声,各自回返了木屋。

坐在椅子上,祝余回想白豆腐先前所言,心中忍不住感嘆道:

“真是好生奇异的道途…”

按白豆腐所言。

此域修行分为三个阶段。

第一阶段是育神种,此境没有太大神异,只是体魄会逐渐增强,对於某项兵器或技艺產生独到理解。

第二阶段是显神言,待体魄增无可增,技艺进无可进,便可著手扬“名”

,扬出自身“名號”

,聚集吸纳虚无縹緲的“人望”

,蜕变自身技艺,铸就显化神言。

一旦神言显化,自身技艺、体魄会產生质变,发挥出不讲道理的神异效果,视技艺不同,强大因人而异。

譬如白豆腐的神言,“疾行”

当他激活“疾行”

,双腿可生旋风,一跃可达十数丈,跑起来根本见不到人,只能感受到一股狂风颳过,且还可凭此短暂滯空。

第三阶段则是凝道果。

白豆腐也不知道此境具体神异如何,只知称號为“义气相投”

的大当家陆长鸣便处於此境,但从未见过其亲自出手,故而不知此境威能几何。

而之所以说“云山寨”

修行在於“义”

一是做为山匪,扬“名”

实在艰难,就算是恶名,那也要有一定实力,不然不是被人无视,就是被人行侠仗义。

“义”

就简单多了!

对兄弟、对朋友肝胆相照,只要朋友认可,他人认可,就可凭义气扬名,收集“人望”

,虽然缓慢,但危险性很小。

二则是因为陆长鸣称號,“义气相投”

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