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第九章 折(第2页)

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一套严密的人工防控体系落地,直接封死了城外疫气入城的所有通道。

稳固城内防疫的同时,战机绝不可失。

闯军新遭大疫、军心彻底崩乱、新营尚未稳固,是围城三月以来最适合奇袭破敌的窗口期。

朱媺娖当即敲定夜袭方略,打算趁其病、击其疲,彻底打垮闯军残存士气,让他们再也无力合围京师。

夜袭攻坚,最缺适配的专属军械。

旧式火铳、火炮适配正面攻防,难以在夜间高效纵火乱营。

朱媺娖从意识空间调取近代纵火器械图纸,结合明末冶铁工艺简化改良,打造出全新的制式纵火铳。

这种短铳身形轻便、适配单兵操作,搭配特制高脂燃烧药包,射程远、引燃快、火势狂暴、附着力极强,遇风越烈、极难扑灭,专门针对敌军密集营帐、粮草堆积点、人马聚居区,可远距离抛射纵火,无需近身搏杀,最大程度减少己方伤亡。

图纸即刻下发冯三保,严令军械工坊不计工本、昼夜量产,三日之内必须凑齐足够的纵火铳与□□,保障夜间奇袭。

冯三保得令后立刻分班轮作,工坊炉火彻夜通明,锻打、熔铸、装药、制弹同步推进,全城军械产能拉满,全速备战。

军务筹备紧锣密鼓推进的同时,西次门外多了三道常驻的身影。

顾炎武、黄宗羲、王夫之三人入局理政多日,亲眼见证朱媺娖治军、理政、安民、治学的种种实操。

这位年仅十四岁的大长公主,跳出深宫桎梏、打破千年学弊,以实务治乱、以远见布局,彻底颠覆了三人对宗室权贵、对当世治学的固有认知。

三人深知公主日夜操劳、事务繁冗,不愿贸然打扰她处置公务,便每日午后静立西次外廊,安静等候。

待她处理完当日军务民政、稍有闲暇,再请教论道,借着点滴闲谈辨析义理、打磨新的思想体系。

这日秋阳和煦、晚风微凉,朱媺娖收尾完防疫部署、兵力调配、军械量产的各项事务,难得清闲,便召三人入内落座,粗茶待客,开启一场贯穿千年儒学核心的深度论辩——义利之辨,王霸之分。

这两道命题,是汉唐宋明千年以来儒生争辩不休的核心,更是晚明士林空谈误国、学风崩坏的根源症结。

黄宗羲率先开口,语气沉凝,带着半生治学的郁结:“千年儒门,重义轻利、尊王黜霸。

世人皆执‘君子喻义、小人喻利’之说,讳言财利、空论仁德;推崇上古王道,鄙弃当世霸道。

然现今之弊,臣僚满口仁义而贪腐横行,君王空谈德治而万民流离、土地兼并、祸乱四起。

义利割裂、王霸对立,遂令圣学悬空、治世无术。

今日敢请殿下解惑,治世大道,究竟当如何取舍?”

顾炎武随之颔首,附声而论:“余遍历天下郡国,深知百姓所求,不过衣食安居、俯仰无忧。

后世儒者高悬大义,禁人言利、禁人言功,却无安民富民之实。

义利两分,圣学遂与世无补。”

王夫之思辨最深,言辞沉稳通透:“王道尚德,霸道尚力。

古来儒者尊王贱霸,以为纯仁可治天下。

然乱世无仁可施、无德可凭,空谈王道便是坐以待毙。

若专任霸道、弃义逐利,又必致苛政扰民、杀伐无度、尽失民心。

二者相争千载,终究无人勘破真义。”

三人目光齐聚朱媺娖,静待她破千年学术迷局,开万世治世新论。

朱媺娖轻放茶盏,目光澄澈,言语从容却字字破局,推翻千年僵化偏见:“义利本非对立,王霸亦非两极。

后世儒生偏执一端,曲解圣贤本意,遂生千年门户之弊。”

她先辨义利,条理清晰、落地务实:“圣贤言君子喻义,是教人立身有节、行事有底线,非是教人弃利弃生、空守虚名。

义者,世道之规则、人心之公底;利者,民生之根基、万物之本源。

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