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风过留痕，树叶婆娑。
武烈小啜一口茶水，道：“前朝淳佑四年，蒙古出兵大理，段祥兴派大將高禾出战，战死於九河。
当时大理危在旦夕，但蒙古大军却因窝阔台去世退兵。
那知不久之后，忽必烈再度领军南下，蒙古军队以皮筏渡金沙江，直达丽江，当时段兴智继位，国相是高泰祥，蒙古军队一路长驱直入，直逼大理，段兴智与高泰祥引兵出战，惨遭大败，遂弃城而逃，各奔一方。
天定三年，蒙古军队擒了段兴智，將其送到北方蒙古汗廷，蒙古大汗施以怀柔，赐金符，令其归国。”
武烈嘆气，“段兴智对蒙古大汗感恩戴德，回大理之后镇压起义，对蒙古忠心耿耿。”
贝锦仪、苏梦清这才明白为何武烈对段家皇帝直呼其名，原是投靠韃子，为非作歹的原因。
“再后来呢。”
陈瑜问。
“中统元年，段兴智北上朝覲，途中病故，之后就有蒙古番僧、妖僧、江湖妖道、邪门邪教闯入大理，盗窃皇陵、强夺天龙寺功法。”
陈瑜內心一震，“妖僧、妖道为何人？”
“百损道人、杨莲真珈、五毒教。”
陈瑜长吸口气，信息量惊人。
贝锦仪、苏梦清、丁敏君都面露震惊。
“大理一阳指名扬天下，莫不成也被盗窃了？”
唐枝虎忙问。
“祖父等自不会坐视不理，联手天龙寺高僧拼死相抗，怎奈一眾妖人修为高深，力不从心，祖父不幸罹难，家父事后唯恐妖人追杀，便隱姓埋名一路逃亡到了西域落脚安身。”
“丧尽天良的恶人，大理皇室、天龙寺功法可曾被妖人得到？”
贝锦仪问道。
“怎知道呢，坟陵被盗，天龙寺被毁都是后来的事情。”
“妖僧不曾追寻到西域？”
陈瑜问。
“再后来就是武当张真人盪魔，百损道人、杨莲真珈、五毒教教主等都销声匿跡。”
陈瑜都串联上了，张三丰甲子盪魔，百损道人可能和对方交手过，亦可能百损自知非张三丰对手，藏匿苦练武功，期间又与人交手，或许是崑崙、崆峒前辈高手，明教、郭襄亦有可能，这才有张三丰看到张无忌身上的玄冥神掌掌印之后言百损道人葬身西域的说辞。
五毒教教主定在大理之战后死去，杨莲真珈掌管五毒教，蛰伏武陵山不出。
如此看来妖僧如今年纪也不小。
允泽在手记中提及的道长就是百损道人，帝师是韃子番僧，只是不知姓甚名谁。
“庄主可知到大理的蒙古番僧？”
“家父不曾告之。”
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