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视频的画面，在“朕非亡国之君，朕乃镇魔之帝”
那行血色大字於黑暗中停留了数秒之后，並未立刻亮起。
取而代之的，是那苍老而沙哑的旁白声，在死一般的寂静中再次响起，这一次，他的声音里充满了难以言喻的哀慟与一丝深藏的、不为人知的愤懣。
“世人皆传，陛下自縊於煤山。
闯贼入城后，遍寻陛下而不得，恐人心浮动，生出变数，便寻了一具与陛下身形相似的內侍尸身，悬於万寿山寿皇亭旁的一棵老槐树之上，昭告天下，前朝已亡，君王已逝。
而后来的建奴，更是將此说载入史册，为那棵槐树系上锁链，名曰『罪槐，以其之屈辱，来彰显己之『天命所归……”
“可笑，可嘆！”
声音陡然拔高，带著一丝压抑不住的哽咽，“他们所羞辱的，不过是一具无辜的枯骨，一个被精心编造的谎言！
真正的帝王，真正的天子，早已將自己的陵寢，选在了那万丈深渊之上！
他所守护的，也从来不是他一人的生死荣辱，而是这片土地，这天下苍生的……万世安寧！”
隨著旁白声的落定，画面终於再次亮起。
但这一次，不再是写意的蒙太奇，而是聚焦於一个具体的、充满了无尽压抑感与神圣感的地下空间。
那是在景山之下，一处极其广阔的、由巨大的青铜和不知名的黑色晶石构筑而成的、环形的地下祭坛。
祭坛的地面与墙壁上，刻满了密密麻麻的、闪烁著微弱光芒的古老符文，其风格与“燕郊遗址”
壁画上的符文同出一源，却又更加复杂和深奥。
那些符文，仿佛是活的，在幽暗的光线下，缓缓地流动、呼吸，散发著一种令人心悸的远古气息。
祭坛的中央，是一个直径超过百丈的、深不见底的巨大洞口。
那洞口，並非平整的圆形，其边缘犬牙交错，如同被太古凶兽硬生生从大地之上撕裂开的恐怖伤口。
浓稠如墨的黑气，正从洞口中不断地向上翻涌，发出一种仿佛能吸食人灵魂的、低沉的“呜呜”
声。
那黑气之中，隱约可见无数扭曲的、痛苦的、充满了怨毒的人形或兽形虚影，在无声地咆哮、挣扎，仿佛是地狱的景象在人间显现。
这，便是“九幽魔窟”
的核心裂隙！
一个在天启六年骤然洞开，让大明修真界遭受重创，並最终导致天启皇帝英年早逝的恐怖存在！
一个在崇禎十年再次甦醒，並以持续不断的“魔气”
，侵染神州大地，与“小冰期”
的天灾相叠加，最终將大明王朝彻底推向深渊的……万恶之源！
崇禎皇帝，已经换上了那身只有在祭天、登基等最隆重的场合才会穿的、绣有日月星辰、山川河岳的十二章袞服，头戴通天冠，手持著自太祖高皇帝始，代代相传，唯有在祭祀天地、社稷等最重大典礼时方可动用的“天子之剑”
。
他静静地站在祭坛的边缘，凝视著脚下那片不断翻涌的黑暗。
他那张因长期操劳而显得异常憔悴的脸上，此刻却看不到一丝一毫的恐惧，只有一种超然物外的平静，一种即將奔赴最终宿命的坦然。
他的身影，在祭坛上那些闪烁的符文光芒映照下，显得无比的孤独，却又无比的……伟岸。
国师张真人和那三位仅存的老修士，分立於祭坛的青龙、白虎、朱雀、玄武四个方位。
他们的脸色惨白如纸，身上那本就破旧的道袍，更是沾满了斑斑血跡和尘土，显然刚刚经歷了一场不为人知的恶战。
但他们的眼神，却异常坚定，充满了“向死而生”
的决绝。
张真人看了一眼祭坛中央那块用来测定“魔气”
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