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和“书面”
的“歷史迴响”
之外，在“燕郊遗址”
所在的京畿东郊那片古老的土地之上，一些曾经在当地流传，但隨著时代的变迁和唯物主义思想的普及，早已被年轻一代视为封建糟粕，甚至渐渐被人遗忘的古老“乡野怪谈”
和“灵异传说”
，也开始在网络舆论的持续发酵和一些对“明史拾遗”
的观点深信不疑的“实地考察者”
、“民俗文化爱好者”
以及闻风而动的自媒体人的刻意“发掘”
、“整理”
与“重新解读”
之下，被赋予了全新的、“与那段被掩盖的惨烈歷史高度吻合”
的“歷史学价值”
和“现实意义”
。
在燕郊当地，尤其是靠近那片因为地震而意外暴露出“镇魔卫忠烈遗址”
的“断魂坡”
区域的几个古老村落里，一些上了年纪的、记忆力尚好的耄耋老人，在那些好事者的刻意引导和反覆追问下，也开始在尘封的记忆深处，重新“回忆”
起一些他们儿时从自己的祖父、曾祖父，甚至更早的祖辈那里，断断续续、口耳相传下来的、关於“断魂坡”
一带自古以来就“阴气极重”
、“常有怪事发生”
、“乃是一片不祥的古战场，地下埋葬著无数的冤魂厉鬼”
的模糊传说。
这些传说，在他们年轻的时候，或者说，在几十年前那个信息相对闭塞、科学尚未完全昌明的年代，曾经是当地村民们在茶余饭后、田间地头津津乐道的谈资，也是在漫漫长夜里用来嚇唬那些不听话的顽皮小孩早点睡觉的“鬼故事”
。
它们就像散落在田间地头的碎石瓦砾一般，充满了乡土气息，也带著几分令人敬畏的神秘色彩。
其中，曾经流传最广的一个传说，便是关於“断魂坡”
附近，据说在以前的那些年月里，每逢阴雨连绵、电闪雷鸣的深夜，或者在某些特殊的、阴气极重的节气（农历七月半的鬼节、清明节的夜晚等），便会有人隱约从那片荒山深处，听到一阵阵令人毛骨悚然的“金铁交鸣之声”
、“战马临死前的悲嘶”
、“以及无数將士在绝望中发出的、充满了不甘与愤怒的悽厉喊杀与悲鸣”
。
在那个时候，村民们听到这些恐怖的声音，大多会嚇得魂飞魄散，立刻紧闭柴门，反锁院墙，甚至用锅底灰在门窗上画上符咒，祈求神灵庇佑，认为是那些埋葬在古战场上的“孤魂野鬼”
在夜间“阴兵过路”
，或者是在与某些看不见的“邪祟”
进行著永无休止的、令人不安的“阴间战爭”
。
家中的孩子们如果因为害怕而哭闹不休，大人们也常常会压低了声音，用一种既恐惧又带著几分威胁的语气说：“快別哭了！
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