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“你说。”
韩寿眼皮微微拢拉。
“第一，财帛千金。”
千金？
好大的胃口。
不过韩寿现在最多的，便是这些阿堵物了。
“可！”
“第二，我还没想好。”
没想好？
韩寿的脸色有些精彩。
“你没想好就说两个条件？”
“因为小子知道这三年辛劳，值得这个价钱，若韩公觉得不值，大可驳回。”
看着王生正气凛然的模样，韩寿轻轻点头。
姑且便相信这小子了。
“两个条件我都答应你，只是你什么时候将后续交于我手。”
“三日内我定然会派人送到韩公府邸。”
三日
这还不错。
韩寿轻轻点头。
“那我三日内将千金之财送与你府。”
“可！”
王生轻轻点头，却是往后退了一步，对着韩寿行了一礼，高声说道：“韩公才智，天下无双，今日见之，果然不凡。”
韩寿自然知道王生在做什么事情。
他赶紧还了王生一礼。
“小郎君年纪轻轻，才学便不下于我，日后前途定然不可限量。”
什么？
欧阳建脸涨得通红，眼珠子瞪得溜圆，嘴巴张得好大，眉头也皱起来，连头发都抖动起来了。
这是什么情况？
韩寿，你剧本拿错了吧？，！
故明众形之自物而后始可与言造物耳。
是以涉有物之域，虽复罔两，未有不独化于玄冥者也。
故造物者无主，而物各自造，物各自造而无所待焉，此天地之正也。”
王生的这些话，皆来自《郭象注庄》。
这句话的观点，便是独化论。
魏晋玄学兴起后，有无之辨成为当时的中心话题，其中王弼以无为本，坚持有生于无，在当时有很大影响，而郭象以反对“无中生有说“为，提出“自生无待说“，进而由“自生无待说“推至“独化相因说“。
郭象的独化论，解决了前面大部分的哲学问题。
“这，这”
韩寿早就目瞪口呆起来了。
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