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少年被她这一语道破，立即转身，开口朝弄：
“你既读《六韬》，当知‘同天下之利者，则得天下’。
可这天下，有谁肯分利与我？”
“至于这破庙……《六韬》亦云：‘利天下者，天下启之’。
可如今满天下皆是豺狼，又有谁肯听一个丧家之犬言语？我纵有治军理政之才，无处可使，便如宝剑悬于猪圈，蒙尘生锈，又能如何？”
殷曌听完，却是笑了一声，随后用那双蒙着红布的双眼对那少年郑重说道：
“你错了。
君子当有‘锻剑’之志。”
“若为宝剑，便该在鞘中长鸣，出则寒光慑人，斩将夺旗。
莫要在杀敌时犹疑，想着自己曾是一块顽铁，怕折了锋芒。”
“利不利，金石可鉴，轮不到你妄自菲薄。”
她调整了一下靠坐的姿势，让呼吸顺畅了些：
“若为顽铁，便该安心在泥里生锈，任人踩踏，或是进了熔炉，任人锻打。
莫要在受辱时愤懑，想着自己本该是那庙堂之上的礼器，不甘这般下场。”
“成不成，火候到了自然揭晓，轮不到你自怜身世。”
她又换了个坐姿，将重心移了移：
“昔年晋文公重耳，遭骊姬之乱，流亡列国一十九载。
他做过乞丐，放过牛，甚至乞食于野人，被野人戏弄，将土块当饭食呈上。
若他那时一边吃土一边想：‘我乃一国公子，怎会沦落至此？’那便没有后来的春秋五霸。”
“重耳在赵国，受人白眼，便安心种地；在楚国，受人礼遇，便从容对答。
他从不觉得做蚯蚓是耻辱，因为他知道，那是化龙前的蛰伏。
你如今守着这破庙，看着这群乞丐，便怪世道不公，苍天无眼，辱没了你的才华，可你忘了——当年刘邦提三尺剑斩白蛇起义前，也不过是个泗水亭长，整日与屠贩为伍。”
殷曌微微偏头，那蒙眼的红布在昏暗的光线下显得格外刺目：
“你不是窝在破庙里，你是在‘弭耳俯伏’。
但俯伏不等于自弃。
你方才拖那尸体时，动作果决，毫无拖泥带水，那便是‘猛兽将搏’之相。
既然有此狠劲，有此学识，便该想想，如何将这卧牛庙当成你的‘丰沛’，将这群乞丐当成你的‘沛县子弟’。”
“天要你做蛇，你便做一条能吞象的巴蛇；天要你做龙，你再做那九天之上的应龙。
何来‘配不配’、‘落不落’之说？”
少年彻底呆住了，从未听过这样的道理，重耳、刘邦、乃至《六韬》……这些原本只存在于书卷中的名字和语句，在这个瞎眼的老妇口中，竟焕发出了如此鲜活的生命力。
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