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文脉(第1页)

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鱼汤刚炖出奶白色,山道上忽然传来一阵不紧不慢的脚步声。

那脚步声很特别,不像游客那样急匆匆地踩石板,也不像当地人那样拖着鞋底走。

每一步都落得极稳,像是用尺子量过,带着股子书卷气里的讲究。

张龙湖没回头,只是往锅里撒了把葱花,淡淡道:“客人来了。”

谢无妄嘴里叼着块鱼骨头,含糊不清地问:“又是天机阁的邮差?”

“不是。”

张龙湖盛了一碗汤递过去,“是个读书人。”

话音刚落,一个穿着灰色中山装的男人转过山坳,出现在视野里。

那人看着五十岁上下,头发梳得一丝不苟,戴着一副金丝边眼镜,手里没拿登山杖,反而拄着根竹节手杖。

他背上背着个洗得发白的帆布包,上面印着几个繁体字:国立台湾大学。

他走到石桌前,先没看人,而是对着那几棵老樟树拱了拱手,才笑着开口:“张道长,别来无恙。

这龙湖山的樟树,比去年又壮实了几分。”

张龙湖把另一碗鱼汤推到他面前:“林教授,你的鼻子还是这么灵。

刚下高铁就摸上山了?”

被叫作林教授的男人也不客气,在石凳上坐下,从帆布包里掏出个保温杯,给自己倒了杯茶:“做学问的,鼻子不灵怎么找东西?这次来,是想找找‘文脉’的根。”

他这才注意到桌边还坐着三个生面孔,目光温和地扫过来,在苏晓胸前的相机和萧策腰间别的听雷刀鞘上停了停,最后落在谢无妄那张写满“生人勿近”

的脸上。

“这几位小友面生得很。”

林清河笑了笑,眼角的皱纹舒展开来,透着股温文尔雅的劲儿,“鄙人林清河,台大中文系的。

这次来大陆,是做个关于‘江南道教音乐与民间信仰’的田野考察。”

谢无妄挑了挑眉:“台大?那是来寻根的?”

“算是吧。”

林清河端起鱼汤喝了一口,眼睛亮了亮,“好汤。

这泸溪鱼的鲜味,只有在这龙虎山的水里才能养出来。

就像这文脉,断了根,味道就不对了。”

他放下碗,从帆布包里掏出一本厚书,封皮已经磨破了,上面写着《文化苦旅》。

“余秋雨先生在书里写过一句话:‘文脉既隐’。”

林清河手指轻轻敲着书页,语气里带着学者特有的严谨,“很多人以为文脉是写在书上的字,其实不是。

文脉是隐在山水里的,隐在老百姓的日子底下的。

比如这道教音乐,在台湾,我们叫它‘北管’或者‘南管’,源头其实都在大陆。

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