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“铅是“五金之祖，又被视作“太阳之精。
故而《丹论》有言，铅汞相凝，金液还丹，可得长生。
姜异伏请天书数次，再三確认“太阳真铅”
采之无碍，不会被居於金位的季扶尧暗中埋下手脚，这才大胆尝试。
阎浮浩土的真君神通，著实广大，不得不防。
“太阳真铅內含“先天真气，可固元守神。”
姜异采完太阴真汞后，从內府高悬的筑基丹刷落几道灵机，滋养元关神识，隨即著手再采太阳真铅。
正所谓，此般至宝家家有，自是愚人识不全。
太阳真铅潜藏於真阳，须得日夜不懈，用玄光法力持续煆烧，才能化出一点“元精”
。
但姜异主修火行，丙丁相合，最擅提炼真精元气之流。
果不其然，隨著玄光流转，照彻內外，体躯通明，他腹下三寸微微颤动。
约莫两个时辰左右，隨著丙丁火越烧越旺，终於升出一块玄铅，如同乌炭，其质颇重。
常言道，铅为“母”
，汞为“子”
，母子相得，炼成“圣丹”
。
姜异参考丹论之言，又依据天书所示，將太阴真汞与太阳真铅分別摄在元关內府，开始行抽添之法。
这两味大药与旁的不同，可以互相凝合，延生续命。
“抽铅添汞，过关服食，五龙捧圣，运铅汞於三田之间………”
陆真君精研丹术，目睹姜异运转抽添之法，眸底那抹赞色越发明显。
“道子的火候把握好生嫻熟，颇有炼丹天分。”
採到“太阴真汞”
与“太阳真铅”
后，还能用“抽添之法”
凝合大药。
说来也不复杂，先使太阳真铅充盈內府，再导引向上，过尾閭、夹脊、玉枕三关，直至元关，与太阴真汞糅合。
转而向下沉降，阴阳二气彼此温养，融为一体。
整个过程，要求修道炉鼎“温而不火，润而不燥”
，极为考验功行。
於陆真君看来，姜异所做精细入微一气嗬成，挑不出丝毫错漏。
想到这位道子的出身跟脚並非宗字头，也不是大族嫡系，便更难能可贵了。
九九八十一次抽添之后，铅汞终於相合，如同水火互济，化为一道圆光悬在姜异脑后。
罗酆山，负阴府。
头戴金冠，身著华服的邵观肃化为一道烟霞拔地而起，远远眺望坎峰方向。
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