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苏武一愣，想起了国士的那句话，苏武说：“手中有剑而不用，和没有，是两回事。”
巨子点头说：“你说的对苏武，我们的国士，极力帮助国家发明了导弹，却不使用，这和当年的祖师爷，只把武器卖给防守方而不卖给进攻方，是同样的思想境界。”
苏武说：“墨子大贤，小子佩服。”
巨子说：“神学，是墨子和儒家相悖的始发点。
儒家的儒，原本就是指祭祀时候的主持人，而祭祀鬼神和先祖。
贵族死了之后安葬祭祀等工作非常复杂，仅下葬全程下来就有七十多道程序，也因此衍生了许多供奉的鬼神和先祖。”
苏武点头说：“我懂，那个时候的祭祀，是文明的一种体现，形成了一种独特的文化，也促进了神话体系的完整。”
巨子说：“可是明明坚信鬼神的儒家，是主持鬼神交流的中间人，按照常理来说，他们应该相信鬼神所在。
可是他们嘴上却偏偏强调自己不相信鬼神存在。
孔子也说过，不语怪力乱神。”
苏武问：“可是墨家明明靠的是科技和机关之术，军火武器，反而相信鬼神存在？”
巨子说：“除了兼爱，非攻，还有明鬼，天志。
讲一个故事，周宣王杀了他的无罪之臣杜伯，杜伯临死之时说：‘我居然被我自己的君主无故的杀害了，这要是人死之后，无知也就算了，如果真的有知，那么不出三年，我一定会让我的君主为今天犯下的错误而后悔。
’”
苏武一愣问：“记载于《春秋》中的故事，后来周宣王会和诸侯狩猎，数千侍从，观众无数，在众目睽睽之下，杜伯出现，亲手杀了周宣王。”
巨子点头说：“对，我要说的就是这个故事，祖师爷当年，也用这个故事反驳了儒家不信鬼神之理念。”
苏武纳闷：“儒家不信鬼神，却强调厚葬祭祀。
而墨家信奉鬼神，却不主张祭祀和厚供鬼神，这是什么原因？”
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巨子说：“儒家说是为了对祖先的孝心和怀念，所以祭祀。
可是祭祀之初始，就是源于信奉鬼神的祭奠。
而祖师爷的理念，是鬼神也是生灵，人也是生灵，我们能兼爱非攻，鬼神也有善恶之辩，他们也会赏罚善恶。
所以好人无需祭祀也得赏善，坏人祭祀也没用，必然要受罚。”
苏武点头说：“其实墨子先师，还是在教导大家做好人，才能有好报。”
巨子叹了口气说：“祖师爷大爱世人，自然是这样的。”
苏武小心的问：“我们的门人弟子数量，分布区域，以及战斗能力怎么样？”
巨子说：“苏武，我们能帮你的是夺天地造化，争人间气运。
我们与鬼神并无连通之能，许多超常力量，已经失传了。
我们掌控的科技，已经被世人发现并且投入使用，我们反对君主特权的理念，也被我们的国家执行了。
墨家，至此算是彻底没落了。”
苏武说：“是吗？我怎么觉得，墨家真正的崛起了，彻底的成功打败了诸子百家。
因为你们的理念得到了证实，我们的国家，兼爱非攻，以共和为国体，废除君王制，大力发展科学，并且保证了民众的信仰自由，这不就是墨家传承至今的意义所在吗？”
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