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高世德接着道：“我知你胸有丘壑，常有惊人之语，且把你的计策说来听听。”
很多人说岳飞情商低，不善交际，政治不敏感，高世德对此是嗤之以鼻的。
因为这么说的人，明显不知道“莫须有”
是什么意思。
岳飞的民间威望那么高，秦桧不知道以这个罪名处死他，堵不住天下悠悠之口吗？
以秦桧的智商，他不知道挖掘岳飞的罪名吗？
同为中兴四将的另外三人，随便一个都能被罗织出一箩筐的罪名，但他遇到岳飞，挖不到一点。
那以秦桧的奸诈，他挖不到岳飞的罪名，还不会栽赃了？否则就是在侮辱奸臣这个词汇了。
无论明的还是暗的，在岳飞这里都行不通，不然也不会用“莫须有”
给岳飞定罪了。
岳飞让政敌抓不到一点把柄，还被说政治不敏感，简直笑死。
有人说岳飞性格倔强，固执己见，他一旦认定的事情，很难听进他人的意见。
特别是在军事行动上，他有时过于执着自己的战略计划，忽略了其他将领的建议，这在一定程度上影响了军队的协同作战。
“以文制武”
的宋朝，一群烂泥扶不上墙的软脚虾，遇到金兵就望风而逃，岳飞听取他们什么建议，听取蛙声一片还差不多。
有人说，岳飞不会处理人际关系，他若和秦桧穿一条裤子了，那他还是岳飞吗？！
须知，南宋初期一穷二白，连国库都没有，更别提发军饷了。
刘光世对麾下士卒自己“筹响”
，睁一只眼闭一只眼，整体持纵容态度。
张俊则是鼓励，他本人利用权势大肆兼并土地，成为了南宋最大的地主之一。
就连二人麾下的将领，都是拥有几千亩良田的地主。
而岳家军‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’。
岳飞若不会处理人际关系，将领会追随他吗？难道他们都喜欢跟着岳飞受苦？
只是朝堂上很多人不值得他正眼相看罢了，绝不是他不会处理人际关系。
赵构登基时，他的父兄还没死呢。
他公开宣称“迎回二圣”
，可以强化自身继位的正当性，避免被舆论质疑为篡位。
宋代儒家伦理以孝道为核心，赵构也必须表现出对父兄的忠诚。
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