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，便已让何太叔颇感欣喜。
此时此刻，他再施展此术时，已是轻松惬意、游刃有余，全然不似金丹期时那般狼狈。
回想当初，每动用一次剑盾术，体内法力便如决堤洪水般倾泻而出，几乎要将他整个人抽干，施展过后便是一阵难以抑制的虚脱与萎靡，需要许久方能恢复。
而如今，踏入元婴境界之后，体内法力之浑厚磅礴远非昔日可比，再加上他这三年来对五行相生相克之力的领悟日渐精深。
使得施展剑盾术时所需消耗的法力大幅削减，如今已减少到了一个几乎可以忽略不计的程度。
这番变化，才真正让何太叔感到由衷的惊喜。
至于另外两种元婴期神通——“五极归墟剑”
与“天元一剑”
，则各有各的苛刻要求，令何太叔颇为头疼。
“五极归墟剑”
的修炼，需要修习者不断领悟五行相生相克之力，将这一股股对立统一的玄妙力量日积月累地积攒于体内，最终将相生之力与相克之力撮合交融，凝聚成一股名为“归墟”
的毁灭性力量。
此剑一出，万物湮灭，归于虚无，乃是一门不折不扣的终极杀招。
这门神通的威力大小，完全取决于修士所领悟并积攒的五行相生相克之力多寡。
可以说，这是一门需要水磨工夫、天长日久不断积累的神通，虽耗时费力，但胜在路径清晰，只要肯下苦功，总有水滴石穿之日。
然而另一门神通“天元一剑”
，则完全是另一回事了。
此神通对修炼者的剑道天赋有着近乎苛刻的极高要求。
它被誉为剑修的“证道之剑”
，讲究的是将剑修毕生所修的修为、毕生所悟的剑意、毕生所凝的神识，三者熔于一炉，融为一体，于刹那之间尽数倾泻而出，化作一道斩破世间一切阻碍、直指无上天道本源的剑光。
这一剑的威力根本无法以常理估量，据说修炼到极致时，一剑可开天、一剑可断地，是剑修毕生追求的至高境界。
何太叔初闻元婴期这两门神通时，也曾大为欢喜，心中憧憬不已。
待他细细了解了这两门神通的修习条件之后，便只觉头痛欲裂，满腔热忱瞬间凉了大半。
五极归墟剑好歹还算“讲道理”
，只需耐着性子，日复一日地将五行相生相克之力积攒于体内，最终撮合成归墟之力再施展而出，总归是一门靠时间与毅力就能稳步推进的正常天赋神通。
可那天元一剑便实在太过“吃天赋”
了——它不仅吃天赋，还吃修为、吃神识，三者之间相辅相成、缺一不可，共同决定着这一剑最终的威力。
天赋不足，便如无根之木、无源之水，纵然修为再深厚、神识再强大，也难以真正发挥出此剑的真谛。
何太叔越是研读，越是觉得头大如斗。
他索性将记载天元一剑的典籍往旁边一推，眼不见心不烦，打定主意先不去理会这门神通。
当务之急，还是先沉下心来，将五极归墟剑修炼成功，安安稳稳地将五行相生相克之力一点点积攒起来，再谈其他也不迟。
：（）修仙之我有个装备栏
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