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?至正二十年，采石矶，五通庙。
你骤然穿越，直接面对了陈友谅的烂摊子，刚弑完主。
那场迅雷不及掩耳的“清君侧”
，刀锋上的血，是邹普胜的，也可能混杂着其他障碍者的。
真相如何，是“察觉逆谋先发制人”
，还是“铲除异己谋权夺位”
？于今日而言，早已不重要。
重要的是，那一刀之后，可能断送红巾军前途的势力被连根拔起，天完抗元力量得以重新凝聚。
?灵前刺臂，沥血立誓。
那泪水与鲜血，是悲痛欲绝的表演，还是确有几分兔死狐悲的触动？亦无需深究。
重要的是，自那之后，“白衣大都督”
的形象深入人心，它如同一面旗帜，凝聚了徐寿辉旧部的人心，吸引了天下对“忠义”
尚有期盼的士民，更在某种程度上，为后续一系列军事、政治行动披上了“不得已而为”
““为大局忍辱”
的悲情外衣，减少了内部阻力。
?
那些精心策划的舆论战，真假参半的“铁证”
，对朱元璋步步紧逼的“忠义”
讨伐……其中的算计与冷酷，或许只有你自己与少数心腹知晓。
但不可否认的是，这套组合拳最大限度地瓦解了潜在最大政敌的民心军心，以相对较小的代价整合了南方抗元力量，避免了汉人势力之间可能旷日持久、损耗国力的内战，让“复汉”
的兵锋得以更集中地指向真正的敌人——元廷。
?你从未在内心纠结过所谓“本心”
是否纯粹如圣贤。
你深知，在尸骸盈野、道德崩坏的乱世，空谈纯粹的忠义，换不来一寸安稳的疆土；赤裸裸的权谋诡计，即便成功，也难服天下悠悠之口，更难以奠定长治久安之基。
于是，你选择了最务实，或许也最“高明”
的道路：行仁政，收民心，固根基。
?你将“仁政”
落到实处：每克一地，必开官仓，赈济在元廷暴政与战火中挣扎求生的流民，让他们有饭吃，有活路。
对投降的元军汉兵乃至部分蒙古士卒，你力行“不杀降”
之策，甄别收编，化敌为己用，既减少了抵抗，也保存了人力。
光复之地，率先宣布减免赋税徭役，与民休息，让久经摧残的社会经济得以喘息。
对待麾下将领、归附势力，你赏罚分明，尤其是对张定边、李思齐等核心功臣，以及徐寿辉的大批旧部，你皆予重用，妥善安置，未闻鸟尽弓藏、清算旧怨之举，使得政权内部相对平稳，少有倾轧。
?在顶层设计上，你不急于搞高度集权。
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