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远的不说说近的。
你看炮爷曹得金哪个不是风流无数？你也看到了，曹得金都在外面玩得那么花了，那大房二房还不是眼巴巴赶来寻人。
无非是天大地大钱最大。
大家都知道，男人就这德行，起码曹还算有点本事，跟着他，生活差不到哪里去。
可但凡换个无能的男人呢？早被戳脊梁骨被骂陈世美了。”
这实在是话糙理不糙。
所谓规则，从来只有弱者遵守。
穷人乱搞男女关系是谓不道德，但权贵玩玩桃色游戏却实属寻常。
这就好比人同时兼具动物性和社会人的双重属性。
之所以为社会人是因为有道德和规则的约束，一夫一妻就是最好的体现，它用文明的规则让无数低质量男性拥有了生殖繁衍的权力。
但人类文明之下还另有一套灰色法则，它不讲社会秩序，只讲进化论，资源唯强者优先。
放在动物世界统一遵守丛林法则的情况下，就是淘汰低质量雄性。
在人类世界的写照，那就是有钱男人叁妻四妾，穿了衣服讲道德，脱了衣服当动物。
光凭道德法条自然无法对抗人类深植基因，几千年不改的动物本能。
所以这个社会才会同时存在一明一暗两种制度。
明道，是人类对文明与理想的追求。
暗道，是人类对天性的自我放逐。
当两种规则交织并行而又都具备效力时，只讲道理的弱者和只认拳头的强者其实都是弱者，不懂变通就会率先被对立面的规则强掷出局。
既迎合规则，又玩弄规则，这才是强者，也就是人们嘴里的“黑社会”
。
如果说陈修屹在街头无数次混战厮杀中悟出的只是拳头，那么谢二抽在他心里的两鞭子也早已让他醒悟。
昭昭却是不忿，一拳锤在他胸口，“你看不起人。”
陈修屹好笑，“陈昭昭，你可别给我瞎扣罪名，我哪敢有半点看不起你？你还说我是小混混呢，我哪有半点出息，你以后可是大学生，我指望着以后多沾沾你的光呢。”
昭昭的脑袋一个劲往他胸口拱，“你真记仇。
我就说了一次气话，你都要记那么久。
你也一样欺负我了，可我从来没有一直记恨呢！
而且我后来都跟你说对不起了，我再没那样说过，你自己说是不是？”
她仰起头，声音急切，“我真的从没那样想过你！”
陈修屹不置可否，他觉得心里轻快些了，掌心缓缓摩挲怀里的脑袋，“可我呢，还偏就要混出点名堂来。”
他突然低头，薄唇贴在昭昭的耳朵边说了几句什么。
丝丝热乎气儿往她耳蜗里钻，昭昭撑圆了一双眼睛止不住地瞪他，脸却一点一点烧起来。
这明润晶亮的眼神让陈修屹的心也止不住发软发烫。
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