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或许是惊吓过度，回去后我就发起了高烧，昏迷不醒，胡话连连，足足病了七八天才勉强好转。
醒来后，从父母欲言又止、充满后怕的交谈中，我才陆陆续续拼凑出那天之后的事：孙婆婆那晚尖叫之后，惊动了邻居。
但人们听到“诈尸”
的传闻，谁也不敢进去细看。
孙婆婆受了极大惊吓，第二天天刚蒙蒙亮，就急急忙忙、几乎是仓促地叫人把“新娘”
装殓进一口薄棺，抬到孙家坟地，匆匆下葬了。
按照我们当地的习俗，就算是冥婚，遗体也至少该停放三日夜，请道士做些法事才能下葬。
这般匆忙，极不寻常。
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更让人毛骨悚然的是，据说抬棺材的几个汉子事后偷偷说，棺材抬起来的时候，里面好像……有动静，像是很轻的抓挠声。
下葬后头几天，有胆大或不知情的人路过那片坟地，尤其在寂静的夜晚，似乎也能听到坟包里传出隐约的、闷闷的声响，像是指甲在抠挠木板，又像是微弱的撞击声……久而久之，那条路就没人敢走了。
时间流逝，我考上了大学，离开了那个山村，也学习了现代医学知识。
有一年，在病理学课上讲到“假死状态”
时，教授详细解释了某些严重创伤、窒息或强烈精神刺激下，人体可能陷入生命体征极度微弱（呼吸、心跳近乎无法用常规方法检测）、类似死亡的状态，但并未真正脑死亡。
那一刻，我如遭雷击，童年那个夏天的恐怖记忆排山倒海般涌来，所有细节在医学知识的照射下，呈现出令人窒息的全新面目：那“新娘”
从高处摔下，很可能并未当场死亡，而是陷入深度昏迷——即假死。
所以，我偷看时，她的身体尚有弹性（尸僵未至或已缓解）。
所以，当我重重压在她身上，意外的撞击和压迫，可能刺激到了她衰弱的神经，阴差阳错地让她从假死中苏醒过来！
她喉咙的怪响，是恢复微弱呼吸的挣扎；她睁开的眼睛和抬起的颤抖的手，是意识模糊下的本能反应；她脸上的痛苦扭曲，是醒来后发现自己身处诡异境地、身体无法动弹的极度恐惧和困惑！
我那一口所谓的“辟邪”
童子血，恐怕只是加剧了她的痛苦和恐惧。
而孙婆婆，或许是被“诈尸”
的景象彻底吓破了胆，或许是根本不愿、也不敢相信“死人”
能复活（这对于一场精心安排的冥婚是巨大的冲击和“不祥”
），她选择了最简单、最“干净”
的处理方式——趁着她还未完全清醒、无力反抗呼救时，将她钉入棺材，埋入地下。
那个在棺木中终于彻底清醒过来的姑娘，在黑暗、狭窄、缺氧的空间里，经历了怎样无法想象的绝望和挣扎？她抓挠棺盖的声响，是否曾透过厚厚的土层，微弱地传达给路过的人？最终，她在无尽的恐惧和痛苦中，真正走向了死亡。
原来，我童年那场噩梦中最可怕的，并非轿子的颜色，也非尸体的异动，而是人心因愚昧、恐惧和自私而铸成的、活生生的坟墓。
故事讲完了，房间里一片沉寂。
良久，才有人发出一声悠长而沉重的叹息。
这世间，披着鬼怪外衣的惨剧背后，往往是更不堪直视的人心之暗。
那个被活埋的姑娘，以及那个因此背负一生阴影的童年我，都是这场愚昧悲剧的受害者。
：（）中国民间奇闻诡事录
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