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所有越人君长皆是沉默不语，就连梅鋗都欲言又止。
相较于其他君长，其实梅鋗的思想觉悟很高。
他们虽是后面迁至岭南的，却也同样有猎头的习俗。
只是梅鋗管的好，要求就算猎头，也必须得要对外，不能伤害族人。
“猎头为恶俗，当绝之！”
秦始皇冷冷开口。
正所谓人命关天，越人没有资格决定他人的生死。
如果此次默许他们猎头，那以后他们就能打着猎头的旗号诛杀秦吏。
如此一来，岭南的法治又将如何推行？
而且就算不杀秦吏，他们也可以公报私仇。
趁着猎头的机会，杀了和自己有矛盾的族人。
这种事本身就和法治背道而驰，是绝对不能开的口子！
先前李信秉持着和辑百越，有时候就会睁只眼闭只眼。
只要别太过分，最多就是贬为刑徒。
而现在岭南已尽归秦土，自然是绝不允许。
公孙劫脸色稍微缓和了些。
猎头的本质，其实就是人祭。
如果熟悉历史的话就知道，其实全世界各地都有。
包括诸夏在内，昔日也有人祭。
像后世出土了很多殷商时期的墓葬，里面就有很多完整的人骨。
包括先秦时期，人殉也不少。
秦国最出名的就是秦穆公，他死后足有近二百贤臣良将跟着殉葬。
因为这事，还被孔子给骂了。
各国也都认为秦穆公死而弃民，夺之善人，致人才断层、中原鄙秦，诸侯卑秦！
秦国的人殉习俗承袭自殷人，毕竟他们的先祖就是商朝大将。
而人殉属于厚葬陋习，贵族喜好用人殉数量标明死者的身份和地位。
但中原各国，人殉在春秋时期已逐渐被废止，取而代之的是用木制或陶制的偶人殉葬。
直到秦献公上位后，直接宣布【止从死】，从法律上废除了秦国的人殉制度。
可以这么说，秦献公为秦国富强打下了夯实的基础。
“所谓猎头，本质上就是野蛮的恶俗。
昔日中原也有人殉，但很快就被废止，取而代之的则是陶俑或是木俑。
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