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他反对国君设仓存米，认为这是剥削百姓。
认为粮仓的归属于人民，而不是国君。
核心思想就是反对不劳而获，要自食其力！
但孟子不是这么想的，他认为劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。
两种思想主张天然相悖，然后就喷许行是南蛮鴃舌之人，非先王之道。
等到许小白这代后，农家学说已沦为末流技艺，被儒家打的找不着北。
许小白受家风影响，这些年来都是自食其力，坚守农家学说。
他是在临淄时与公孙劫相见。
并且是公孙劫主动拜访的他。
他比公孙劫要年长些，两人相谈甚欢。
那时候的公孙劫已为赵国相邦，却展现出对农家的兴趣。
彼时许小白颇有高山流水遇知音的感觉，自然是将自身所学倾囊相授。
临走时公孙劫还请他入邯郸为官，只是许小白那时母亲卧病在床，所以就拒绝了。
而且许小白本身就对为官没兴趣，反倒是喜欢在自己一亩三分地内伺候庄稼。
就算是当个隐士，日子过的比较清贫，他也乐在其中。
此前得到公孙劫的信函后，他已结束守孝。
亲眼见识到被公孙劫改造过的秦军，是如何一步步蚕食诸侯。
现在的秦国有着空前强横的实力，始皇帝麾下谋臣武将如云。
在公孙劫的治理下，一切都是欣欣向荣。
公孙劫希望许小白能够出山，打造出个千秋盛世！
“许公有礼。”
扶苏主动起身作揖，轻声道：“先生此前曾多次与我们提及农家思想。
还提到大贤许行曾与孟子辩论，二人是各有胜负。
皆言农家自力更生，过的极其清贫。
今日得见，扶苏佩服！”
“公子谬赞。”
许小白轻笑点头。
他比公孙劫还要早至咸阳。
只是他这人不喜声张，就在蓝田为人庸耕，扶苏压根不知道他的事。
许小白与农夫为伍，在田中唱着《秦颂》。
日出而作日入而息，每日就睡在牛棚内。
他亲自用过很多新型农器，也瞧见有诸多水车旋转，还有一头头壮硕的田牛！
关内已经能称的上是天府之国，加上每隔两三年又种上季宿麦，百姓家里头都有存粮。
特别是各种面食，让他是相当喜欢。
其实临淄也有这些，只是他一直避世不出，平时也鲜少和人有接触，对这些知道的就不多。
“小白可是相当有能耐。”
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