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高坐咸阳宫的他完全没有历史中那样的目空一切。
而是耐心地,缓步推进。
当下,已经是秦王政二十五年。
按照原本的历史来说,这个时候应该已经完成了天下的一统。
志得意满的秦王政应该在着手给自己的丰功伟绩冠以伟大的名号。
皇帝的尊称,以及“受命于天,既寿永昌”
的传国玉玺马上就要出世。
但在这个时间线,秦国不过是刚刚攻灭了赵国。
甚至,还能耐心地等待秦吏进入赵国,逐步推行种植和养殖技术。
秦国就像是一个耐心的猎手,捕获猎物后,再细致地处理猎物,以确保自己能够将之完完全全地吸收消化,成为滋养身体的能量。
而扶苏想起近期发布的政令,缓缓点头。
如果说之前的父王是驾着战车的御者,在扶苏看来,他的父王就是在给前面的战马抽着鞭子。
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而现在,他的父王则是牵引着缰绳,让这驾战车有了些变化。
对于赵国百姓的引导,甚至给出了足够优厚的保障。
确实让扶苏心生敬佩。
虽然依旧配合着严峻的法令,但这在扶苏看来,可以说是一个明确的信号了。
而且,除了原赵国的百姓之外,秦国内部也有了不少调整。
虽然看起来不算显着,却也让整个秦国的百姓有了些许松绑的迹象。
最关键的是那些刊印的书册。
有了这样的利器,对于道德教化,应该能够轻松许多了。
尤其是圣人所说的“有教无类”
,成为了可能。
扶苏心中激动,看向谢玄:“不知先生以为,让百姓学习圣人之言,如何?”
谢玄看了眼有些亢奋的扶苏,不得不泼了波冷水。
“这是好事,可问题是你要怎么落实?”
“当然是”
扶苏理所当然地开口,但很快就卡住了。
他的第一反应是和秦国的学室制度一样。
但他马上就想到,这是不可能一蹴而就的。
扶苏又想到,既然一蹴而就不现实,那一步一步来,缓步推进如何?他发现或许学社可以,但教书育人的先生从哪里来?其次最关键的是,学子从哪里来?他当然希望所有百姓都能入学,都能学习圣人的微言大义。
可他同样知道,百姓可没有那么轻松,可以抛弃生活,在学室里安心学习。
更何况,虽然他不:()诸天:世界那么大,我想去看看
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