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江临说，“语言只是工具。
工具可学、可换、可更新。
但文化的底蕴不能。
不懂《论语》的人，和中国人谈判时，恐怕连对方在骂他都听不出。
没读过《史记》的人，与日本人谈历史，也掂不清‘倭寇’二字的分量。”
他顿了一下，直视着时念的眼睛。
“父亲说过，最好的外交官，不是最会说不的人，而是最能听懂对方‘为何这么说’的人。
懂得对方的文化、历史、思维方式——然后，用对方能理解的语言，说出自己想说的话。”
时念忽然想起崔老的话——“你唱的是贵妃，不是妖精。
贵妃的媚，流转在眼波之间，自有分寸。”
崔老说的不仅是戏。
他说的是分寸——何时、何地、用何种眼神、看何人的分寸。
是台上台下、戏里戏外、“我是时念”
与“我是杨玉环”
之间，那道微妙的平衡。
江临也是。
他学的不仅是外交，更是分寸。
是在“我是我”
与“我是父亲的儿子”
之间找到那条笔直的路；在“想留住你”
与“知道留不住”
之间摆出不卑不亢的姿态；在“我爱你”
与“我放你走”
之间寻到一个不怨不恨的出口。
“所以你才没去国际学校。”
时念说道。
“嗯。”
江临点头，“国际学校教人‘如何走出去’，高考却让人明白‘从何处来’。
我觉得，在知道怎么出去之前，得先清楚自己从哪里来。
否则，走出去了，就再也回不来了。”
时念凝视着他。
她忽然明白，自己从未真正认识过眼前这个人。
她以为他是那个羞怯的、脸红的、被她轻易拿捏的少年。
可他不是，他是江临——那个随父亲走过半个地球、见过各国政要、在父亲身影下成长、却决定不走父亲老路的江临；是在《御碑亭》包厢里说出“死都不要分手”
的江临；是此刻坐在饽饽铺中，平静地说“高考是中国最公平的制度之一”
的江临。
他像是两个人。
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