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第一百三十章 木母归位(第1页)

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第131章木母归位

李长生找了个山间僻静处,在周围布下了虎裟,將內外隔绝,以此来潜心修行。

体內先天一引著宝药,来到了肾池。

內天地中三藏与行者师徒两个,策马前来,直至山门首观看,果见到一座寺院。

进了山门里,见到正殿上书四个大字“观音禪院”

观音者,內观照视也,禪院者,空寂之称谓也。

空观而无实行,故此为观音禪院。

禪院住持是为金池长老。

人体之水有真水与浊水,肾中之真水为精,为真水。

膀胱之水为浊水,为废水。

金池为肾池之金。

西游记中收復八戒一节之前,先埋下黑熊精。

心肾之爭,假阴假阳。

为的是显出悟空与八戒,这对真阴真阳。

收復沙僧之前,先埋下黄风怪。

沙僧为真土,黄风怪为假土。

修行乃是修真,不是休假,如果修行之人,认假为真,纵是再勤勉努力,不过水中捞月而已。

金池一生二百七十岁,空挣了十二柜袭裟,抵不过唐僧的一件袭裟。

便是假不如真!

李长生记得道书有曰:“火生於木本藏锋,不会钻研莫强攻。

祸发总由斯害己,要须制伏觅金公。

李长生修行运行於肾中,合该有此一劫。

袈裟乃是唐僧之袈装,唐僧乃是人体之宝药具体也,袈装就是是宝药一部分。

是佛衣,而非真佛。

金池乃是肾中之贪念,肾池见宝起贪念,欲永留其入肾宫中。

想要破除肾宫贪念,唯有內观。

內观起火,一场大火,烧了空寂的观音禪院,现出了肾中真金,这金光却是引来了黑熊精。

黑熊精盗走了袈裟。

行者为寻袈裟,行到黑风山见三个妖魔席地而坐,上首的一条黑汉,左首的一个道人,右首一个白衣秀士。

此三妖皆肾宫之物。

黑汉为黑熊精,熊羆属火,乃肾中之慾火;道士为苍狼,號凌虚,属气,乃肾中之阳气,乃是淫阳;秀士为白蛇,精色白,乃肾中之浊精。

席地而坐者,三物皆后天有形重浊之物也。

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