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俞之陆挨得这般近，近得好似要替宇文暾守心。
宇文暾与俞之陆肌肤相贴，偶见俞之陆的新伤，俞之陆便掌着宇文暾的手，要宇文暾替他摸摸，摸摸很快就好了。
相知相伴十二年，相守是从今开始。
世人不知朔北王府已有王妃，传说病秧子朔北王守着书卷兵刀过日子，不近女色，不知肉味。
朔北王简单地办了弱冠礼，原来他抵达封地两年后才满二十，这边地王爷的苦还不知要吃多少年。
建隆二十七年，皇帝宇文康与王太后决裂，幽禁王太后于澧水台，废外戚王家势力。
宇文康借当年镇北将军李家之事，扳倒外戚，李家冤案得以平凡，宇文康借此进一步收拢军心。
来年，臧皇后重病不愈，留下小太子与两位公主。
宇文康悲之痛之，一时耽搁政事。
王家既已倒，旧事纷纷重提。
御史在朝堂上提出，朔北燕王虽居远塞，忠心不改，戍边、养民皆不落下，听闻燕王病深，宗室之体，不容失养，请陛下遣太医署医官前往，诊治病疾。
皇帝又从旁的朝臣处，听说朔北已扩兵至四万，当即便下令，燕王戍边有功，然病疾沉疴，召燕王返京调养，以示圣恩。
宇文暾表面谢过皇恩，奉诏回京，仅带少量亲兵，大军则驻守朔北。
于皇帝悲伤、政务空虚之际，燕王宇文暾回宫养病，提出可亲自辅佐幼太子，替兄分忧。
皇帝知晓宇文暾自小聪敏，只可惜是纸面功夫——教导太子，那么多实际功夫有何用？难道是教人如何篡位？这样一想，皇帝心安，便由燕王去了。
建隆三十年，皇陵塌陷，工匠皆说，是当年随先帝下葬的巨灵石发功，皇陵内一片不祥的红粉之光，令人恐慌。
李家旧案再次重提，先帝死前遗言，要求巨灵石陪葬，难道先帝知晓这巨灵石并非凡物，确有大功效，虽无法救己，却可救苍生。
为解巨灵石之谜，皇帝重集当年镇北大军，换新将掌兵。
当年背叛李邕的副将被调回京城，安置在眼皮子底下，封左卫将军。
新将军便是那曾经的中护军将军湛明光。
建隆三十一年，天灾再现。
民间流言四起，称北地的巨灵石被拉回朝中，本应是天命所归，巨灵石却被封于地下，不见天日，惹灵石怒。
湛明光频繁来报，称北地奇人异象，简直超乎寻常，有巫民可通寰宇，有养兽之部落，巨兽轰鸣天崩地倾，有丰饶之地下奇洞……
皇帝震怒，派使持节都督与太常去往北地。
于宫中沉寂三年的燕王自动请命，愿带军护卫都督、太常，北地战乱不休，又有奇人奇事，皇权不可挑战。
朝中其他亲王更加躁动，燕王倒显得乖顺了太多，皇帝心中满意，遂放宇文暾出京。
北地丰饶，国中却连年灾象。
一年春，皇帝在太史建议下，作一千人祭，平巨灵石之怒；又大兴皇陵修缮，在陵墓之中修灵池，巨灵石沉入池中，作皇陵之底。
在这般天灾与徭役逼迫下，北昭民心躁动，有说应将巨灵石归还北地，也有说是为皇家怠慢，巨灵石不忿。
自从朔北成为燕王封地，臣民一心，引水灌溉，修田积粮，在此天灾之时，燕王调取朔北粮草，反哺国中。
燕王人在北地，又兴作物商贸交易，缓北昭饥荒。
建隆三十二年，一封先皇遗诏浮出水面，称巨灵石有通天之能，先皇见天命而亡，先皇不悔。
诏书写明，巨灵石于北地为灾，入北昭则为镇灵石，为帝王者，需得通过巨灵石之试验，否则天灾不绝。
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