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优待,其最大的吸引力,恐怕不在於那点廩金,而在於“免除其他所有杂泛差役”
这一条实实在在的经济特权!
说白了,在蒙元统治下,一旦取得“士绅”
身份,便可享受超然的免税特权,简直不要太爽。
而汉国一直都是“正税免捐”
,力图建立更清晰公平的税收体系,並已著手准备逐步改革蒙元遗留的不合理户籍制度。
在此背景下,岂能再开歷史倒车,重新製造出一个拥有经济特权的“准士绅”
阶层?
石山环视神色各异的四位臣子,沉声道:“科举未兴之前,华夏煌煌数千年,治国理政、安邦抚民的贤才干吏不绝於史。
科举大兴之后,歷代王朝选拔人才,也未局限於科举一途。
科举,就是科举。
无论將其定义为取士”
,还是收英雄”
,它终究只是国家选拔人才的一种重要手段,而非唯一途径,更非终极目的。
我等必须重视科举,因其关乎士林人心与社会阶层上下流动,但亦不宜將其无限拔高。
更不能试图依靠这项赛道狭窄的制度,去解决王朝在发展过程中面临的所有复杂问题。”
蒙元虽是异族统治的王朝,有许多失败乃至歷史倒退的制度设计,但亦不乏值得借鑑的探索。
例如,其吏员转官的制度化、批量化,不仅改变了两宋那种几乎一日为吏、终生为吏的残酷现实(其实有转官通道,但非常狭窄,几近於无),还为基层治理提供了相当数量具备实践经验的官员。
汉国刑部尚书张做,便是由江北淮东道肃政廉访司一书吏做起,凭藉才於与功绩,逐步晋升至正四品的淮南行省理问所理问。
吏部尚书周昶、商部尚书蒋居仁等人,亦是吏员出身,积功转官。
除此之外,官学选拔、羽林营培养、功臣子弟荫庇、伤残將士荣退、有功將士军转、
匠作院、荣军社管理层与地方官员互调等等,都將在相当长一段时间內,成为汉国官吏的重要来源。
石山还在江北时,就已著手兴办文、武学校,未来的汉国,將实行多套教育、选拔制度並行不悖的策略。
但更为根本的是大力发展诸业,提升整个社会的生產力水平,创造出足够多、足够多样的就业岗位和上升渠道。
若不能做到这一点,培养读书人越多,国家却无法为他们提供足够有前途的出路,那“士无所用”
本身,便会演变成为一场巨大的社会灾难,其破坏力,恐远超任何农民起义。
而这些,註定不是科举能够解决的,这套制度设计本身就註定了,其担不起既推进科学进步的重任,也不能將治理国家、乃至统兵打仗的重任都交给科举出身的士子。
科举,只是科举。
它必须在未来某个合適的时机,回归其应有的歷史定位上—一其是选拔文官的重要渠道,但绝非唯一渠道;是维繫社会稳定的重要基石,但绝非万能灵药。
ps:肩周炎影响码字状態,今天这章自我感觉有些乱,来不及修改,明天状態好点,可能会略加调整。
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