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既可以攻击有形的物，也可以攻击无形的识海、界域等等。
甚至可毁灭人的神魂。
灵力看不见、摸不着。
它可以表现为力量。
但是，灵力的本质，却是能量。
所以，灵力可以化为各种各样的能力形态。
比如火焰，比如雷电等等。
其三，道则之力。
道则之力，依托道则之场而存在。
不同的道则之场，则会产生不同的道则之力。
所以，道则之力并非一种，而是丰富多彩、多种多样。
如果说－－
有形物态之力，是通常意义上的力量。
灵力本质并非力量，而是能量。
那么，道则更像是所有万物与空间构成所依赖的各种联系。
当大千世界的某个存在，其中有三种道则来维持其结构的存在与完整，那么，这三种道则的本质，就是这个结构稳定的维系之力。
比如一片空间，必有维系空间存在的之道则。
比如一块石头，必有维系石头存在与基本形状之道则。
而维系空间存在之道则与维系石块存在之道则，显然并不相同。
所以，道则又或道则之力，是有着不同属性的。
这也是，即便到了仙界，即便是仙界最顶级的大能，也极少有人对道则有着入微认知的原因。
并没有多少人能真正看透万物道则之本质。
由此可见，道则之力，是有针对性的。
你用与空间道则吻合的道则之力，去破坏或加强石块的道则之力，就完全不现实。
显然，道则之力，并非通用之力。
不仅不通用，还具有极强的针对性。
如果说，道则是万物结构之间的联系。
那么，万物存在的因果，便是法则。
其四，便是程浩刚刚感悟并认知的念力。
一直到当下，程浩准备对全照动用念力之时。
他才意识到，念力也是有针对性的。
而且，远比道则之力的针对性，要求更高。
道则之力是一种带有通用性的针对性。
也就是说，适配这片空间的道则之力，也样适配那一片空间。
可是，念力却完全不同。
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