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如果蒙古人这条路走不通,那么他唯一的选择,就是这位新皇帝。
但问题在于——这位新皇帝为什么要帮他?格鲁派能给他什么?佛法上的祝福?那太虚无缥缈了。
乌思藏的allegiance?那太遥远了,远到没有任何实际的约束力。
他必须找到一个能让皇帝觉得“值得”
的理由。
他睁开眼睛,看着头顶的海棠花枝在微风中轻轻摇曳,花瓣一片一片地飘落,落在他的肩头,落在石凳周围的青砖地上。
他还没有找到那个理由。
但他知道,明天见面的时候,他必须找到。
三四月初十,辰时。
曲结巴丹桑布换上了一袭崭新的紫色僧袍——这是他出发前特意准备的,用最好的氆氇制成,领口和袖口绣着金线莲纹。
他平时不穿这么正式的衣服,但今天是面见皇帝的日子,他需要让自己看起来既像一位高僧,又不至于过于寒酸而被人轻视。
沈郎中准时出现在会同馆门口,身后跟着两名小宦官。
一行人从东交民巷出发,经大明门、承天门,向紫禁城的方向走去。
每穿过一道门,曲结巴丹桑布都能感受到一种无形的压力在增加——那是一种由建筑的尺度、空间的序列、以及守卫兵卒沉默的目光共同编织而成的、层层递进的威压感。
他在哲蚌寺的大经堂里感受过类似的氛围,但那是信仰带来的敬畏;而这里,是权力本身的重量。
他在文华殿前停下了脚步。
沈郎中进去通报,片刻后出来,躬身道:“大师,陛下召见。”
曲结巴丹桑布深吸一口气,跨过门槛,走进了那座决定他此后命运的殿堂。
殿内的光线比外面暗一些,空气里弥漫着一股淡淡的檀香和墨香混合的气味。
他的目光迅速扫过殿内的布局:正中是一张宽大的御案,案后坐着一个人——很年轻,比他想象的年轻得多,穿着一身玄色常服,未戴冠,面容清俊,但那双眼睛……那双眼睛不像一个年轻人的眼睛。
那是一种见过了太多东西之后才会有的、深不见底的平静。
御案左侧站着一个人,穿着绯色仙鹤补服,手持牙笏,气质沉稳——后来他知道那是领相结城秀康。
右侧站着一个穿着深青色直裰、腰悬打刀的中年人,目光低垂,像一尊没有温度的雕像——那是柳生新左卫门。
曲结巴丹桑布在御前站定,双手合十,深深鞠躬。
他没有下跪。
这是他在来京途中就想好的——他是出家之人,不拜君王。
如果皇帝因此不悦,那至少说明这位皇帝不是佛法的护持者,他也可以尽早死心,另谋出路。
“贫僧曲结巴丹桑布,奉扎什伦布寺全体僧众之命,恭贺陛下克定神京,光复祖业。”
他的汉语带着明显的藏地口音,但吐字清晰,显然是下过功夫练习的。
赖陆没有立刻让他平身。
他打量着眼前这位僧人——紫色的僧袍,清癯的面容,花白的眉毛,以及那双在平静中带着警觉的眼睛。
这就是四世班禅,格鲁派真正的灵魂人物。
在后世的历史中,这个人凭借外交手腕,先后联合土默特部和固始汗,最终击败了藏巴汗,奠定了格鲁派在西藏的统治地位。
但在这个时空里,他失去了土默特这个盟友,不得不将目光投向北京。
“大师远道而来,辛苦了。”
赖陆终于开口,语气平和,听不出任何情绪,“赐座。”
一名小宦官搬来一把圆凳,放在御案侧前方。
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