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医家有云：大凡虚损之症，或因先天不足，或由后天失调。
其来也渐，其去也迟。
然有一等急劳，乃骤逢大惊大恐，大悲大忧，七情并作，如狂风骤雨摧折草木，顷刻间动摇根本。
心主血，藏神，骤恐则神散，神散则心气耗。
脾统血，主思，过思则气结，气结则运化无权，气血生化无源。
肾藏精，主骨生髓，大恐则精却，精却则骨髓不充，腰脊失养。
是故，形销骨立者，精血已枯；声嘶气短者，宗气已虚；目昏健忘者，神明已衰。
此非药石可速愈，须得静养心神，缓培元气，然其根已伤，纵有参茸，亦难复旧观矣。
木下忠重坐在一顶简朴的肩舆上，微微颠簸。
从他在江户的藩邸到本丸御殿，路程不远，他却觉得浑身骨头都在这轻微的起伏中咯吱作响，仿佛要散开。
他闭着眼，清瘦的身体裹在厚重的吴服里，依旧觉得有股寒意从骨头缝里钻出来。
轿厢窄小，却仿佛能听见自己沉重而缓慢的心跳，以及那在耳畔反复回响的、冰冷的话语——那是许多年前，羽柴康朝，还是“日吉丸”
时，在贞松院灵前，面对满堂恸哭与暴怒的父亲，以一种近乎冷酷的平静说出的那句：“我不知棺内躺着的是尼僧贞松院，还是故太阁秀吉公的遗孀浅井氏。
若非前者，我并无以母侍之的道理。”
声音不高，却像一把淬了冰的锥子，凿穿了当时灵堂里所有的悲恸与混乱。
忠重知道，或许就是从那一刻起，那个当时尚且年幼、却紧紧攥着母亲遗物站在阴影里的羽柴秀如——虎千代，心中对兄长那最后一丝基于伦常的敬畏，便彻底化为了冰冷的憎恨。
日吉丸守的是“名分”
，是“礼法”
，是嫡长子不容置疑的权威。
可他那句话，也剥开了血亲之间最后一点温情的遮羞布。
而更让秀如，或许也让当时目睹一切的忠重感到彻骨寒意的，是随后赖陆公那毫不掩饰的、几乎要斩杀嫡子的暴怒。
父亲的意志，能为一己之悲，便凌驾于“嫡长子”
这伦常基石之上。
那么，父亲的意志，自然也能随意改写这个国家的一切规则。
康朝死死抱住的“名分”
，在绝对的意志与力量面前，原来如此……不堪一击。
这个认知，是野心的种子，也是恐惧的源头。
忠重疲惫地想着，那夜的雪，似乎至今还落在他心里，从未化开。
肩舆旁，跟着几名武士。
一侧是剃着月代头、按着刀柄、神色精悍的关东谱代。
另一侧，则是一位穿着朝鲜武班服饰的年轻武士，深蓝色的（赤古里）短衣，外罩鸦青色（周衣），头戴黑笠，腰佩短剑式的（环刀），正是忠重派驻朝鲜时所纳侧室所出的庶子。
他们沉默地步行护卫，靴履踏在江户城石板路上的声音，整齐而沉闷。
忠重微微睁眼，浑浊的目光掠过前头骑在一匹神骏白马上的嫡子木下忠青——那是他明媒正娶的正室所出，未来将继承他的一切。
又看了看自己那几个穿着简陋草鞋，默默跟在队伍末尾的庶子，心中掠过一丝极淡的、连他自己也辨不分明是愧疚还是无奈的涟漪。
是不是……有些过分了？但这个念头也只一闪而过，便被更深的疲惫吞没。
这个世道，本就如此。
队伍缓缓接近本丸。
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