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他看了一眼福岛正则，“可仿效当年岛津家于琉球旧事，许其娶被俘或归化之朝鲜女子，所生子女，即为日本之民。
血脉混杂一二代，其心自归。”
“其三，曰‘固’。
此条最为关键，需关白殿下与诸公协力。”
来岛通总语气凝重起来，“欲使我民安居三韩，而非视之为暂居牟利之所，则彼处需有‘日本之气象’。
非仅驻军、衙署，更需有神社、佛阁，有町场，有学堂，有医馆，有可供‘金券’流通购得倭物之市肆。
尤以神道为要！
当敕令伊势神宫、出云大社，遴选神官，携分灵，于三韩要地（如釜山、全州、南原）立宫建祠，定时祭祀，传播神国正音。
使渡海之民，置身彼处，抬头可见鸟居，侧耳可闻祝词，方不觉身为异客，其心乃安，其子孙乃以彼处为故乡。”
，！
他最后总结，声音清晰坚定：“此三策，‘引’为开源，纳本国不安之力为我用；‘驱’为化用，渐次消化俘虏，绝其反复之根；‘固’为根本，以神道文教，铸就人心之基。
如此，十年生聚，十年教训，三韩之地，方可渐成我羽柴氏之新壁，而非徒有虚名的海外飞地。”
话音落下，茶室内一片寂静。
松平秀忠眼中爆发出惊人的光彩，他瞬间明白了这“三步走”
策略在账目上的巨大优势——将国内不稳定因素（浪人）转化为海外资产，将战争消耗（俘虏）转化为建设劳力，更关键的是，将虚无缥缈的“统治成本”
，转化为可预期、可计算的“移民投资”
和“文化支出”
，这完全符合他精于计算的思维！
他甚至能立刻在心中勾勒出新的人口账册和田赋预算。
森弥右卫门捻着胡须，微微颔首。
来岛通总不愧是他森家水军体系里锤炼出来的人物，眼界已超越了一城一地的争夺，看到了“人心”
和“根基”
。
此策若行，对掌控海运的森家船团，亦是巨大利好——运送移民、物资，护卫航线，其利无穷。
连福岛正则都摸着下巴，陷入了思考。
他虽莽，但不傻。
“授田”
、“安家”
、“子弟有出路”
，这条件，连他都觉得有吸引力。
更妙的是“降服营”
和“娶妻”
两条，简直是给他这种前线军头开了合法扩充人口、消化战果的绿灯！
虽然规矩多了点，但比现在这样偷偷摸摸、提心吊胆强多了。
赖陆静静地注视着来岛通总，那双漂亮的桃花眼里，映着地炉跳动的火光，深不见底。
良久，他轻轻吐出一口气，仿佛卸下了某种重负，嘴角勾起一丝极淡、却真实的笑意。
“丰前守，”
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