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文治武功，威德昭着，宇内无出殿下其右者。
此等事功，非常人可及，自有非常之能，可行非常之事。
故而……”
他顿了顿，斟酌着用词，“……殿下能得其利，而无其弊。”
“威德？”
赖陆轻声重复这个词，唇角似乎弯了一下，又似乎没有，“我有何威？有何德？”
秀忠心知这是考较，也是主君难得的、愿意深谈的契机。
他挺直背脊，肃然道：“臣尝读荀子《强国篇》，有言：‘威有三：有道德之威者，有暴察之威者，有狂妄之威者。
此三威者，不可不察也。
’”
“殿下亡其国，不绝其嗣。
昔日关东德川，殿下虽平之，然善待其遗族，臣与兄长（结城）秀康，皆得保全，乃至重用。
关东、甲斐旧臣，多得安堵，人心遂安。
此非妇人之仁，乃是有道德之威也。
天下人见之，知殿下虽用雷霆手段，亦有容人之量，怀柔之德。”
赖陆不语，只是手指在膝上轻轻敲击的节奏，略微慢了一拍。
秀忠继续道，语气愈发诚恳：“至于‘一年定天下’，或有腐儒拘泥典籍，以为此乃‘暴察之威’，徒恃强力。
然则，殿下之‘威’，发于甲斐，定于关东，席卷畿内，终抵九州，所过之处，秋毫无犯，士民安堵。
此威，乃是以霹雳手段，行菩萨心肠，速定乾坤，免生民于长久战乱涂炭。
此非‘暴察’，实乃大仁大勇之‘果断’。
世人有目共睹，岂是腐儒妄言可蔽？”
他略一停顿，声音压得更低，却字字清晰：“况且，荀子亦言：‘畏威而不怀德者，民也；怀德而不畏威者，……’殿下，人性本然，畏威实先于怀德。
若无殿下之神威赫赫，镇服八方，纵有仁德，亦难施于叛服无常之世。
殿下先立其威，使人知惧；再施其德，使人知恩。
威德并用，方是御世之长策。”
赖陆静静地听着，晨光透过窗棂，在他低垂的眼睫上投下一小片阴影。
他许久没有出声，殿内只有秀忠话音落后，那细微的、几乎不可闻的呼吸声，和远处竹筒叩石的清响。
秀忠心跳如鼓，这番话，已是极为大胆的进言，甚至有些僭越。
但他看着赖陆平静的侧脸，不知为何，一股更深的思绪涌上，那是昨夜思及“一向宗之患”
与“权力传承”
时便有的隐忧。
他咬了咬牙，决定将话说完。
“殿下狩德川，而安堵北条旧人，使关东士心归附；平甲斐而分封甲州诸臣，不吝厚赏。
此等举措……”
他深吸一口气，“颇有《春秋》所载，齐之田氏代齐前，‘大斗出，小斗入’，收买民心之遗风。”
此言一出，空气仿佛凝固了。
赖陆敲击膝盖的手指，彻底停了下来。
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