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第121章 文明の夜话ぶんめい の やわ(第3页)

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赖陆捕捉到了这个词。

“正是。”

瓦利尼亚诺的目光变得无比严肃,“殿下,您志在天下。

然天下非仅凭武力可得,更需正统之名以维系。

您与大阪城那位夫人的关系,在武家看来或有悖常伦,但在追求血脉纯净与权力平稳过渡的古老王室看来,却并非无例可循。”

他再次提及了之前的建议,但此次赋予了全新的高度:“天皇家族史上,亦有类似确保继承稳定的先例。

哈布斯堡家族更是深谙此道。

娶太阁遗孀,并非简单的欲望或羞辱,而是一种最直接、最有效地将您的权威与丰臣氏的正统性融为一体的政治行为。

它虽然会触怒丰臣旧臣,更会担‘篡逆’之名。”

瓦利尼亚诺的目光变得无比严肃,他继续道,语气中带着一种跨越时空的洞察力:“殿下或觉此议惊世骇俗。

然,请恕我直言,视此为悖逆,不过是囿于明日两国士大夫独有的道德文章。

若放眼寰宇,此乃强者巩固基业之常道。”

他微微前倾,如数家珍般列举,声音沉稳而充满力量:“漠南的蒙古察哈尔部,黄金家族的大汗布延彻辰,其续娶父汗之妃以安定部众,何人敢言非?河套的土默特部,俺答汗之孙扯力克,收纳其父妾三娘子(钟金哈屯)之族女,以联姻控扼贡市,此非政治乎?乃至殿下今日所见的建州女真,其部族旧俗,兄终弟及、收纳寡嫂以保家产不散,更是寻常。”

“再看欧罗巴,”

他话锋一转,指向更远的西方,“哈布斯堡家族凭借联姻缔造日不落帝国,其内堂联姻,包括与侄甥女的婚姻,皆为神圣罗马帝国议会与教皇特许之‘政治必要’。”

神父接过赖陆递来的羊奶,满饮后对赖陆说道:“更譬如,当今英格兰女王伊丽莎白一世之父,雄才大略的亨利八世,其为巩固都铎基业,首段婚姻便是经教皇特许,娶其兄亚瑟的遗孀——阿拉贡的凯瑟琳为后。”

他总结道,目光灼灼地看向赖陆:“故,此举或会触怒恪守朱子学的日本儒者,招致‘篡逆’之谤。

然,此等非议,不过是蜗角之争。

在蒙古王汗的金帐、在女真贝勒的盟会、在欧罗巴国王的宫廷,力量与传承的稳固,永远高于虚文缛节。

您欲成就的,是超越日本六十六州的天下伟业,岂能为此等一国之陋见所缚?”

“非常之功,必待非常之人,行非常之法。

殿下乃非常之人,当行此非常之法,为未来子嗣奠定跨越文明的、无可争议的基业。”

最后,他总结道:“故,于当下,利用女真使者带来的契机,与明朝内部某些势力形成默契,可缓解东顾之忧。

于长远,整肃内政,推广火器,并以非常之法奠定万世之基,方是通往真正强国之路。

那位何和礼,代表的是一股可借用的蛮力与外部变数;而殿下您,当有超越一时蛮力的远见。”

一番话毕,书院内重归寂静。

烛火噼啪作响,赖陆的目光投向窗外无尽的黑暗,仿佛要穿透这夜色,看清神父所描绘的那条充满挑战与机遇的、通往“文明世界”

的险峻之路。

而角落里帮着阿枫批注文书的阿福的手微微一顿,随即又恢复了流畅,无人知晓她平静的面容下,正掀起怎样的波澜。

:()穿越成了福岛正则庶出子

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