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第1439章 像后土娘娘这样的存在(第2页)

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并赐下名讳——孟婆。

孟婆与后土娘娘同根同源、心念互通,承载着后土娘娘被万古孤寂封存的温柔与落寞,是后土娘娘慈悲一面的具象化身。

随后,后土娘娘降下法旨,命孟婆镇守奈何桥头、坐镇醧忘高台,执掌忘忧大道。

日日熬煮孟婆汤,洗去亡魂一身执念、斩断凡尘爱恨枷锁,让每一缕魂魄都能卸下前尘,干干净净步入六道,重启新生。

岁月悠悠,沧海桑田。

彼岸花开叶落,生生世世不得相见;忘川流水滔滔,亘古不曾停歇。

孟婆独坐桥头,日复一日熬煮忘忧汤,渡尽世间痴男怨女、千古孤魂。

不过,也有一种传言;说后土娘娘与孟婆只是寻常上下级的阴神,一主幽冥、一守奈何,各司其职。

唯有她们二者,心知肚明:这片幽冥地府,从来一体两面,无分彼此。

后土娘娘执掌轮回本体,被困中枢之内俯瞰万古生死;孟婆执掌凡尘执念,固守奈何桥头阅尽人间悲欢。

后土娘娘所见所悟,孟婆尽数知晓;孟婆所感所念,后土娘娘一念洞悉。

二者共享万古孤寂,共承三界悲欢,同守轮回秩序。

曾有执念深重的亡魂,不甘被抹去过往,当面询问孟婆,万古枯守冰冷奈何桥,日复一日重复枯燥琐事,心中可曾有过半分悔意?银发素衣的女子静立桥头,眸光穿透层层幽冥阴风,遥遥望向轮回最深处,语气平淡却无比坚定:“她囚于轮回,我斩断前尘。

我本是她一念慈悲所化,双身相守幽冥,护众生轮转不息,此生便再无缺憾。”

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阳世众生感念后土以身衍轮回的无私慈悲,却又畏惧孟婆断人爱恨、抹去前尘。

无人知晓,这幽冥地府之内的两位女子,以永恒的自我禁锢,换三界万世安宁、生灵生生不息。

可这套流传万古、被三界众生奉为真理的上古秘闻,在古月信眼中,不过是世人一厢情愿的曲解与神话。

所谓后土娘娘被永世囚禁于轮回之中,本就是后土娘娘刻意布下的秘境假象。

就连众人谈之色变的幽冥地府、六道轮回,也从来不是后土娘娘以身陨落换来的产物,而是她亲手缔造的一方特殊秘境。

除此之外,六道轮回遍布阴阳界,各处皆设有专属传送节点,四通八达,并非只有幽冥地府一处入口。

古月信本尊古月和睦初次踏足阴阳界时,便曾在轮回山脉之内,偶遇后土娘娘本尊,亦见过一处六道轮回的专属传送点。

由此可知,后土娘娘绝对没有被困在所谓的六道轮回之中。

不但如此,关于后土娘娘身份的记载,古月信的看法也有所不同。

世间神话,皆言后土娘娘的祖巫肉身,源自盘古开天后遗落的厚土本源精血。

但在古月信眼里,事实并非如此。

后土娘娘的本源,是天地本源精华,历经无尽岁月,无尽纪元,自行演化衍生而出,与盘古祖巫,并无绝对关联。

再说,盘古乃是血脉纪元的大能,和这个纪元之中的后土娘娘,关联性真的不是很大。

当然,其中唯一的关联,可能就是血脉能量和巫祝文化。

毕竟,像后土娘娘这样的存在,也不是一个纪元,两个纪元,就能演化而成的。

不过,古月信从未在意过这些真假参半的世俗神话。

:()我修三魂七魄

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