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第15章 白骨精与金蝉子的上古恶缘(第1页)

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【郭老师道】正是。

她就像一个被设定了“诱惑行人”

程序的悲惨ai,程序的底层代码里,却还残留着一行关于“温柔”

和“给予”

的错误指令。

她的出现,她的“送饭”

,既是邪法驱使为邪道吸引猎物,也是她残存本性的、扭曲的、无意识的挣扎与表达。

【于老师道】那柳生呢?他就没找来?【郭老师道】柳生归来,只见家园化为焦土,爱妻尸骨无存。

他悲愤欲绝,散尽家财,四处寻访名山高人,欲求复仇与寻妻之法。

他不知妻子已成“白骨夫人”

,只知她死于非命,魂魄难安。

或许,他后来机缘巧合,也踏上了修行之路,但法力低微,始终无法找到这被邪道隐藏、地处偏远的白虎岭,更无法对抗那邪修。

这份无尽的遗憾、追寻与无力感,或许也以某种方式,共鸣、缠绕在了白姝白骨夫人那无尽的怨念之中。

【于老师道】“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”

……不,是“君在人间寻白骨,妾已成妖恨未休”

这悲剧,太沉重了。

【郭老师道】时光荏苒,那百骨道人,或许因作恶太多,遭了天谴,或许在炼器时遭了反噬,身死道消于某次劫难。

但他留下的邪法禁制包括那刻字和这白虎岭的阴煞环境,却禁锢着“白骨夫人”

,让她不得解脱,也无法离开,只能在这岭上,凭着残存的本能和日益增长的怨力,无意识地重复着“幻化-诱惑”

的行为,既是习惯,也是她存在的唯一方式。

直到——唐僧取经,路过白虎岭。

【于老师道】为什么偏偏是唐僧?【郭老师道】唐僧是十世修行的好人,金蝉子转世,身具大功德、大造化。

他的血肉,对妖魔是长生诱惑,而他的“气息”

,对“白骨夫人”

这种由极大冤屈、执念形成的特殊灵体而言,或许有着更复杂的吸引力:引力一,本能的“食物”

诱惑:这是妖的本能。

引力二,“净化”

与“解脱”

的潜意识吸引:唐僧的佛性和功德,或许像黑暗中的灯塔,对她这种痛苦、扭曲、不得超生的魂魄,有着本能的、想要靠近、甚至“被净化”

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