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第5章 是妖就该死么(第2页)

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又看看猪八戒那“你看,被我说中了吧”

的表情,再想想沙僧那沉默却仿佛也在质疑的目光……一种巨大的委屈、愤怒、以及不被理解的孤独和悲凉,淹没了他。

猪八戒此刻,腰杆挺得笔直,觉得师父这番话真是说到他心坎里,太解气了!

他昂着头,看着孙悟空,虽然没再说话,但那眼神分明在说:“大师兄,这回,你还有啥可说的?”

【于老师道】信任,已彻底碎裂;理念,已完全对立。

【郭老师道】此时此刻,矛盾已如满弓之弦,一触即发。

而这第三回,便是那断弦之声。

【于老师道】这第三回来的,是个老汉。

【郭老师道】咱们接着之前的“温情线”

往下编,这白骨精的“本源”

是什么?是白虎岭上一具不知何年何月葬于此地的无名尸骨,咱们可以设定,这尸骨生前,就是这山里一个老实巴交、与世无争的老猎户或者老农。

很多很多年前也许是唐僧的某一世,甚至更早,天下大乱,或逢饥荒。

这老汉带着他生命中最重要的“念想”

——可能是一点关于女儿的模糊记忆,也可能是对老妻的深深眷恋——逃难到此,最终饥寒交迫,或者遇到了溃兵、强盗,惨死在这白虎岭上,曝尸荒野,无人收殓。

他的尸骨,历经风吹日晒,雨打霜侵。

【于老师道】那他又怎么“记得”

唐僧?【郭老师道】也许……在老汉将死未死、意识弥留之际,恰好有一位游方的、心善的年轻和尚——可能就是金蝉子某一世——路过,见了这奄奄一息的老人,心生怜悯。

但那和尚自己也是衣衫褴褛,食不果腹,实在拿不出什么吃的。

只能将自己水囊里最后一口清水,喂给了老汉,并坐在他身边,为他念了一段往生咒,说了几句安慰的话。

然后,和尚自己也饿得头晕眼花,勉强支撑着,继续自己的苦行之路。

【于老师道】一口水,一段经,几句安慰。

这对将死之人,尤其是孤独惨死之人,可能是最后的、也是唯一的温暖。

【郭老师道】正是!

老汉咽下了最后一口气,但灵魂在那一刻,牢牢记住了那年轻和尚悲悯的眼神、温和的声音、以及那口救命虽未救成的清水。

这执念,混合着他对“饥饿”

的极致恐惧、对“善意”

的极度渴望、以及死后无人收尸的冲天怨气,附着在他的白骨之上,历经岁月,竟成了精。

但他成精后,核心的执念,不是害人,而是“报恩”

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