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游走至什么部位，那部位的经脉气便相对‘弱’了。
偶遭外力刺激或打击，极易对人体造成伤害。
辟如说，平日里打你胸口十拳都没什么事，偶在人神所在日打上一拳，便能将人打死，虽有那‘寸劲’、‘巧劲’之说，若按以人神所在来论，也自有一定道理的。
‘时气’背时，棉花团都能打死人的。
又有那般人，不经意的跌了碰了一下，却造成了大的伤害。
那病人昏迷之由，应是犯了人神所在日之禁忌了。”
那宋立听得也自不甚明白，问道：“难道说是在那人神所在日，就刺不得针了？”
宋浩道：“也不尽然。
若是遇有急症，需那人神所在日的穴位抢救时，也自要去刺的。
多时倒也无事，或是那急症时，人体气机失调，人神也自乱了所在。
当然，此说尚属玄奇，‘人神’与那经络皆是查无实质的，医书虽载，医家却多不重视。
不过古人既传下这种说法，便有其存在的道理，针灸医生还是注意一下的好。”
宋立道：“存在的，就是现实的。
你可尽知那人神所在的时日吗？我也要告诉那曲医生，日后真是要注意一些呢！”
宋浩道：“针灸古籍中多能查得到的，便是一些民间的风俗方术的书籍中，也多有此一说的，可见古人还是对此重视的。
我且说一回，二伯记下也好。”
宋立听了，忙朝一旁在听故事的宋明说道：“拿纸笔来，你宋浩哥说，你记。
这都是知识啊！”
宋浩于是道：“人神所在日，初一在足大趾，初二在外踝，初三在股内，初四在腰，初五在口，初六在手，初七在内踝，初八在腕，初九在尻，初十在腰背，十一在鼻柱，十二在毛际，十三在牙齿，十四在胃脘，十五在全身，十六在胸，十七在气衡，十八在股内，十九在足，二十在内踝，廿一在手小指，廿二在外踝，廿三在肝及足，廿四在手阳明，廿五在足阳明，廿六在胸，廿七在膝，廿八在阴，廿九在膝股，三十在股足。”
宋浩说完，接着又道：“这其中的内在机理还有待研究，是否有此一说还无证可查，日后行医中我也会注意这方面的，古人给我们留下了太多的不可用现代知识来理解的东西。
当然，我们也要弃其糟泊，取其精华的。
真正迷信的东西是不足取的，但有价值的东西我们也不应该忽视。”
“是啊！”
宋立感慨道：“便是经络之迷，到现在还没有解开它的实质，但是它已经指导了中医几千年的针灸临床实践，真应该引起世人的重视！”
宋浩道：“古老的，不一定就是落后的，它反而更接近了事物的本质。
原始的，朴素的，它可能是真相的浅显表现，越是这样，人们越容易忽略它。”
宋立听了，不住地点头道：“受教！
受教！”
吃过了晚饭，宋浩别了众人朝家中走去。
古老的中医学，被现代科技的冲击，愈来愈不被人们接受了，被列为了那种“经验医学”
和“神秘医学”
的范畴，离所谓的“正规医学”
越来越远了。
而现今天下，便是那些习中医者，又有多少能真正的认识到什么才是中医呢？中医是一种“天人之学”
，是人与自然间如何协调的学问，“天人相应”
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