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他做的第二件事是修渠。
他从删丹带来了修渠的工匠，从高昌各乡征发民夫，在天山脚下修筑引水渠。
他亲自下渠挖泥，手上的茧比老农还厚。
高昌百姓从来没见过这样的太守——穿着官服却和他们一起挖渠，吃和他们一样的馕饼，喝和他们一样的渠水。
渠成那天，天山融水顺着新渠流进了高昌的麦田。
一个老农跪在渠边捧起水喝了一口，哭了：“郑太守，高昌人等了这条渠，等了几百年。”
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郑文举在高昌待了六年，后来升任安西都护府长史。
致仕后他没有回中原，留在了高昌。
有人问他为什么，他说：“删丹是我的第一个家，高昌是我的第二个家。
中原太远了，我怕回去就回不来了。”
他死在高昌，葬在天山脚下。
麴文泰亲自为他立碑，碑上刻着：“大隋高昌郡首任太守郑公讳文举之墓。”
高昌百姓每年清明都去给他扫墓，坟前的供品堆成小山。
第三节、龟兹改郡
高昌改郡的消息传遍西域。
龟兹王白苏尼咥坐不住了。
他遣使龟兹都护府，求见段文振。
“段都护，高昌改郡了。
龟兹也想改。”
白苏尼咥是龟兹王，王族姓白，自汉代就统治龟兹，传了几十代。
龟兹是西域大国，拥兵数千，城池坚固，佛教昌盛，乐舞闻名天下。
龟兹改郡，分量比高昌更重。
段文振问他：“龟兹王，高昌王是汉人后裔，想回家。
你是龟兹人，为什么也想改郡？”
白苏尼咥说：“段都护，本王虽是龟兹人，可龟兹从来不是孤悬西域的孤岛。
汉代班超驻龟兹，龟兹归汉。
唐代——前朝——龟兹归唐。
突厥来了，龟兹被逼归突厥。
可龟兹的人心从来没有归过突厥。
突厥人只知道抢，不知道治。
他们抢了龟兹几百年，龟兹越来越穷。
大隋来了，不抢不夺，修路筑城，设互市，通商旅。
郑太守在高昌修渠引水，高昌百姓吃饱了饭。
本王去高昌看过，高昌的麦田比龟兹的绿洲还密。
本王是龟兹王，龟兹百姓吃不饱饭，本王睡不着。
段都护，龟兹愿意改为大隋郡县，请大隋派流官治理，请大隋派工匠教龟兹百姓种地、冶铁、织布。
本王愿意去王号，世袭龟兹郡公。”
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