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她对何稠说：“何侍郎，你修的每一座戍堡，都是大隋在西域的根。
根扎得越深，树长得越高。
伊吾的驿站是第一条根，高昌的驿城是第二条根，焉耆的戍堡是第三条根。
等根扎满了丝路，这条千年古道就再也丢不了了。”
第七节：龟兹龟兹是西域大国，也是丝路北道上最璀璨的明珠。
龟兹的音乐、舞蹈、佛教艺术闻名天下，龟兹的冶铁技术西域无双，龟兹的良马日行千里。
前秦吕光征龟兹，把龟兹的乐舞带回了中原。
北魏的敦煌壁画里，画满了龟兹的飞天。
但龟兹也最复杂——龟兹王白苏尼咥，王族姓白，自汉代就统治龟兹，传了几十代。
龟兹国内佛教盛行，寺庙数百，僧侣数千。
龟兹地处丝路中枢，商旅云集，粟特人、波斯人、天竺人、汉人杂居，各种语言、各种宗教、各种货币同时流通。
龟兹北边是西突厥射匮可汗的本部，突厥的使者长驻龟兹，龟兹王每年要向突厥缴纳大量贡赋。
段文振大军抵达龟兹城下时，龟兹王白苏尼咥在城头观望。
他没有像高昌王那样开门投降，也没有像焉耆王那样主动求附。
他关着城门，不战不降。
段文振派人到城下喊话。
城上不应。
一连三天，龟兹城门紧闭。
归墟说：“段尚书，龟兹王不是不想降，是不敢降。
他的王宫里住着突厥的使者，他的儿子在突厥当人质，他的国库里一半的钱要交给突厥。
他不是在观望大隋，是在等突厥的反应。
儿臣去见他。”
归墟只带了一个侍女、一个翻译，骑马走到龟兹城下。
她仰头对城上的守军说：“大隋南阳公主，求见龟兹王。”
城门开了一条缝。
归墟下马，走了进去。
龟兹王宫。
白苏尼咥坐在王座上，面容憔悴。
突厥的使者就站在他身边，手按刀柄，目光阴鸷。
归墟站在殿中，不卑不亢。
她用汉语说，翻译译成龟兹语。
“龟兹王，大隋的军队在城外，三万铁骑。
大隋要取龟兹，三天可下。
但大隋没有攻城。
不是因为攻不下，是因为大隋把龟兹当作朋友，不是敌人。
本宫今天来，不是劝降。
是告诉龟兹王三件事——第一，伊吾归隋，伊吾王仍是伊吾王。
高昌归隋，高昌王仍是高昌王。
焉耆归隋，焉耆王仍是焉耆王。
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