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第1437章 第七十五世开皇盛世富国之路(第2页)

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国用不足不是你一个人的责任,是积弊已久。

朕今天不是来问罪的,是来问策的。

你管了这么多年民部,你说,大隋的钱粮,到底卡在哪里?”

长孙炽想了想:“陛下,臣以为有三弊。

其一,户籍不实。

天下户口,隐匿者十之二三。

豪强士族荫庇人口,不纳赋税。

其二,土地不均。

富者田连阡陌,贫者无立锥之地。

均田令虽已颁布,推行却不力。

其三,钱法混乱。

前朝旧钱、私铸劣钱充斥市面,物价不稳,百姓苦之。”

赵天点头:“说得好。

这三弊,就是大隋穷的根子。

今日朕与诸位爱卿,就议这三件事。

宇文尚书,你先说。

钱法怎么整顿?”

第三节:钱法改革宇文恺出列:“陛下,钱法之乱,由来已久。

自魏晋以来,天下分裂,各国自铸钱币,轻重不一,成色参差。

私铸者更是在铜中掺杂铅锡,牟取暴利。

百姓用这样的钱交易,吃了大亏,便宁愿以物易物,也不肯用钱。

钱法不行,商贾不通,税收也难以货币化。”

赵天问:“那该怎么整顿?”

宇文恺说:“臣以为,当由朝廷统一铸钱,严禁私铸。

新钱须足重足色,取信于民。

旧钱劣钱,限期回收重铸。

天下交易,一律使用官铸新钱。”

杨素开口:“陛下,统一铸钱是好事,可铜从哪里来?大隋铜矿不多,开矿又费时费力。”

宇文恺说:“臣有一策。

天下寺庙众多,寺中铜像、铜钟、铜磬不计其数。

这些铜器于国无用,于佛却是虚饰。

若能熔佛铸钱,铜源便有了。”

此言一出,众人都沉默了。

熔佛铸钱,这是要得罪天下僧侣和信徒。

北周武帝灭佛才过去二十年,佛教势力刚刚恢复。

再动佛教,怕是要惹出乱子。

赵天沉吟片刻:“熔佛铸钱,可以。

但不能硬来。

传朕旨意,各地寺庙,除供奉主佛的铜像可保留外,其余铜器一律由朝廷按价收购。

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