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这个世界观与故事背景风险太大。
毕竟资产宇宙中，江离用心写的故事，皆关乎具备某些共同性质的资产与认领者与工作人员。
被江离选取的几个主角，皆至少在某世界中被诺斯兰以某种形式认为过“颠覆社会秩序”
。
还譬如，宇宙内某个叫做《错误时间》的，主角是艾里斯，她相方是海伦纳，配角是伊利亚的故事。
里面设定了国际人权法庭管不了诺斯兰——该版诺斯兰在《国际人权公约》内，但属于可以拖延十几年执行判决的那种。
诺斯兰的原型显然不是徵、显然与徵迥异——现实世界里，由于地缘政治，《人权公约》是区域性，而徵不在会签署《人权公约》的维洲局部与伊洲。
地狱笑话——诺斯兰与徵迥异，因为徵不在会签署《人权公约》的维洲局部与伊洲。
江离明确清楚，哪怕资产宇宙的读者仅是对某方面有业余爱好的人士，读者也会觉得江离写得隐喻明显、情节危险，玩笑夹在字里行间。
江离是“安提戈涅”
。
虽然写资产宇宙的不是“安提戈涅”
。
“安提戈涅”
太熟悉，如何用不禁忌的语言书写对她所面向的小范围公众而言的一部分政治禁忌。
如何让内容通过审查。
如何让读者理解出“这不该通过审查”
“这凭什么通过审查”
“原来可以这样通过审查”
。
如何让文字如同密码，有一套外表的密文、另有另一套真实的语义。
用于破译的密钥可以说是公钥。
江离不需要发布公钥。
公钥是作者与读者共通的某种对于时事、政治、伦理的知识、体验、判断。
这是一套痛苦、无尽、与人斗其乐无穷的密码学。
虽然“安提戈涅”
不写关键、危险、重大的禁忌。
比如颠覆社会秩序。
比如人权公约。
比如许多许多其他事情。
江离以为，自己对徵的这种等级的禁忌了解太少。
她没有知识储备来写。
因此，江离写那些，就认识论伦理而言，或许不正当——她无法提供确切为真的信息。
而倘若她提供了错误的信息，对她本人、对读者、对与她所谈论的内容相关的人，都可能有严重损害。
江离有少许学者的自矜。
又或许是大量的、无能为力者的自限。
道德上，江离讨厌假信息；理智上，她明白假信息广泛存在；实践上，她还算擅长说谎与春秋笔法。
可她坚决不愿煽动危险的事情。
苏文绮提过一回，“安提戈涅”
最严重的、导致江离被请喝茶的问题，不在于“安提戈涅”
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