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这是项苦差事，粪桶重逾百斤，路又崎岖，每走一步都要使出全身力气，因此每个人都格外在意自己的挑数，眼睛瞪得像铜铃，生怕少记一笔。
以往，这项记录工作都是由队上的五保老人张半仙负责。
他无儿无女，队里便安排他做些轻便活计，记工分、看晒场、守夜棚，既能挣工分，又能发挥他“识文断字“的特长。
张半仙平日里身着灰布长袍，腰间系着一根褪色的黄布条，看似寻常却自有气度——他走路不快，却步步稳健；说话不多，却句句在理。
据说懂得一些道家的小法术，诸如看风水、测吉凶、掐算时辰等，在村里也算是个颇具神秘色彩的人物。
谁家盖房要请他看地基，娶媳妇要请他择吉日，就连丢了鸡也要找他算算在哪能找着。
他从不推辞，也不多要报酬，给碗热汤面、递袋旱烟就行。
他总是随身带着一个破旧的罗盘，黄铜的盘面已经氧化发黑，指针却依旧灵敏，那罗盘上的指针，时常会出现奇异的摆动——有时无故旋转，有时停滞不前，仿佛在感应着某种神秘的力量，让人捉摸不透。
有人说，那罗盘是他年轻时在一处古遗迹中所得，蕴含着古老的力量，曾见证过无数神秘的故事。
据说他年轻时在终南山采药，误入一个山洞，在石台上发现了这个罗盘，旁边还有一本残破的《青囊经》。
据说，那个古遗迹是古代道家高人修炼的地方，洞壁上刻满了符文，罗盘上还残留着当年高人的气息，能与天地间的神秘力量产生共鸣。
张半仙常说，罗盘指针的每一次颤动，都是天地在说话。
张半仙每次使用罗盘时，都会先焚香祷告，恭敬地念诵一段古老的咒语：“天地玄宗，万炁本根，广修亿劫，证吾神通。
“仿佛在唤醒罗盘的力量，然后才开始观察指针的变化，为生产队指引方向——比如灌溉时水流的走向，晒场的朝向，都要依罗盘而定。
张半仙通常坐在离浇灌地块两百米左右的地方，那是他用罗盘选定的“吉位“，既能看清来往的挑夫，又不会被粪肥的气味侵扰。
每当有人空桶回去，他便在本子上记上一笔，字迹娟秀，与他粗犷的外形截然不同。
同时，他还负责舀肥料，每桶添加一勺。
这里面可有不少讲究，容不得半点马虎。
化肥必须等“主要劳动力“把粪肥装满桶后才能放入。
若是在空桶时就倒入化肥，一些私心重的人可能会偷偷抠出来，留着日后用在自家的自留地里，这种事情已经发生过不止一次——去年秋收后，李老四就因为偷化肥被全队批评，还扣了半个月的工分。
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那时候，私人根本无法买到化肥，国家按计划分配给生产队，每一勺都关系到集体的收成，因此才有人动起了歪脑筋，把集体的利益往自家兜里揣。
更有甚者，即便按照规定后放化肥，也能想出攒私肥的办法。
他们在浇灌时故意不搅匀，让没化开的化肥沉积在桶底，回去路上找机会刮取出来，这种自私自利的行为，破坏了集体的公平，也违背了做人的原则，被发现后会被称为“挖集体墙角“，是要被全村人戳脊梁骨的。
为了防止化肥被偷，张半仙还会在周围布置一些简易的阵法——用五颗石子摆成五角星，在东南西北中五个方位插上不同的树枝，虽然外人看不明白，但却能起到一定的威慑作用。
据说心术不正的人靠近，会觉得头晕目眩。
这些阵法是他根据道家的五行八卦原理布置的，每一个方位都有着特殊的含义——东方属木插柳条，南方属火插桃枝，西方属金插松针，北方属水插芦苇，中央属土插艾草，仿佛在守护着这片土地和物资，让心怀不轨之人望而却步。
这种投机取巧的行为被发现后，在社员大会上，有人想出了一个解决办法：加肥料的人要和被浇的地块保持一段距离。
如此一来，等粪肥挑到地头，经过一路的晃荡，化肥差不多也就化开了，想偷也偷不成。
怪不得以前总能看到张半仙每天要挪动好几次位置，或许这其中，也有他运用道家风水之理，调整气场，防止化肥被偷的缘故。
每挪动一次，他都会重新布置阵法，嘴里念念有词。
每一次位置变换，他嘴里都会念念有词，似在吟诵古老的咒语，守护着生产队的物资，那声音低沉而神秘，仿佛来自另一个世界，带着一种超越尘世的力量。
他吟诵的咒语，据说能与天地沟通，借助自然的力量来守护这片土地和物资。
村民们有时会在夜晚听到他的吟诵声，伴随着风声，显得格外神秘，仿佛整个村子都沉浸在一种神秘的氛围之中，连虫鸣都会在他念咒时变得低微。
想出这个办法的人，后来被提拔为主管猪牛羊等副业的三队长。
他叫刘老实，人如其名，做事踏实，就是脑子转得慢，可这次提出的办法却得到了全队人的认可。
然而，那天张半仙去赶场了——说是去给队里换些草药，由三队长带队。
到了地方，三队长却犯了难：记工分的人没来，自己又不能兼任，这可如何是好？原来张半仙是向主管生产的二队长请的假，三队长事先并不知情。
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